Enciclopedia › Edificios

Campamento de canteros

Canteros que construyeron las residencias reales de Pérside y Elam, hacia 550-480 a. e. c.

Los palacios, terrazas y tumbas de los reyes aqueménidas fueron tallados y levantados por grandes cuadrillas de canteros y peones. Procedían de muchas tierras y se alimentaban de los almacenes reales. Los propios textos constructivos de Darío y las tablillas de arcilla de Persépolis muestran a estos trabajadores con mucha más claridad que cualquier autor griego.

En el juego: El juego reúne a los canteros en un único campamento que atiende todas las obras, con hasta 36 canteros por obra. Es una simplificación: las verdaderas obras reales recurrían a grandes contingentes de trabajadores racionados de muchos pueblos, organizados por la administración real.

Artesanos de muchas tierras en Susa

En los documentos

En su carta fundacional del palacio de Susa, Darío enumeró de dónde procedían sus materiales y trabajadores. Dijo que los canteros eran jonios y sardianos. Medos y egipcios trabajaron el oro, sardianos y egipcios la madera, y babilonios el ladrillo cocido. El texto presenta el edificio como obra de todo el imperio, de modo que transmite un mensaje político además de dejar constancia del trabajo.

DSf; DSz

Trabajadores en las listas de raciones

En los documentos

Las tablillas de la Fortificación de Persépolis registran raciones mensuales de grano, vino y cerveza entregadas a trabajadores llamados kurtaš en elamita. Muchos grupos de trabajo eran numerosos, y las tablillas mencionan canteros y otros artesanos, a veces indicando su origen. Las tablillas del Tesoro de Persépolis registran pagos en plata, efectuados en sustitución de parte de las raciones, a los artesanos que trabajaban en la terraza bajo Darío y Jerjes.

R. Hallock, Persepolis Fortification Tablets, 1969; G. Cameron, Persepolis Treasury Tablets, 1948

Técnicas jonias y lidias en Pasargada

En los documentos

La cantería de la Pasargada de Ciro revela técnicas conocidas en Lidia y Jonia. Los canteros usaban el cincel dentado y alisaban las juntas solo en los bordes, un método llamado anathyrosis. Los bloques se unían con grapas de hierro en cola de milano fijadas con plomo. Los especialistas lo interpretan como prueba de que probablemente llegaron artesanos occidentales al este después de que Ciro tomara Sardes, y las superficies sin terminar muestran las fases de su trabajo.

C. Nylander, Ionians in Pasargadae, 1970; D. Stronach, Pasargadae, 1978

Trabajadores libres o trabajo forzoso

En disputa

Los escritores griegos solían representar a los súbditos persas como esclavos del Rey, y algunos relatos modernos siguieron su ejemplo. Las tablillas ofrecen un panorama más variado. Hombres, mujeres y niños recibían raciones graduadas, y algunos trabajadores cobraban una paga en plata, o raciones adicionales para las mujeres tras el parto. Los historiadores aún discuten cuántos kurtaš eran deportados, reclutas o artesanos contratados, y hasta qué punto era libre cualquiera de ellos.

P. Briant, From Cyrus to Alexander, 2002; M. Brosius, Women in Ancient Persia, 1996