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El director de la economía del Rey

Jefe de la administración real de víveres y mano de obra en Persépolis, hacia 506-497 a. e. c.

En el juego: Nivel 4: La Terraza

Las tablillas de la Fortificación de Persépolis muestran una red que alimentaba a trabajadores, viajeros, funcionarios y dioses por toda la Pérside y hacia Elam. De hacia el 506 a. e. c. al 497 a. e. c. la dirigió Parnaka, con Ziššawiš como lugarteniente. Sus cartas selladas muestran cómo un rey persa convertía el grano, el vino y el ganado almacenados en mano de obra para la construcción y la agricultura.

En el juego: El juego muestra a Parnaka y Ziššawiš gestionando raciones y trabajadores, lo que es correcto a grandes rasgos. Las tablillas sitúan su labor aproximadamente entre el 506 a. e. c. y el 497 a. e. c., bastante después del nivel de Parsa del 521 a. e. c., y actuaban por medio de escribas y almaceneros.

Lo que muestran las tablillas de la Fortificación

En los documentos

En la década de 1930 se hallaron miles de tablillas de arcilla, la mayoría en elamita, en la muralla de fortificación de Persépolis. Datan de 509 a. e. c. a 493 a. e. c. y registran las entregas de cebada, harina, vino, cerveza, fruta y animales a cuadrillas de trabajo, viajeros y funcionarios, así como para las ofrendas a los dioses. Muchas entregas se basaban en órdenes escritas del jefe del sistema, y la mayoría de las cartas-orden conservadas las enviaron Parnaka o Ziššawiš.

R. T. Hallock, Persepolis Fortification Tablets, 1969

Parnaka, hijo de Aršam

En los documentos

Parnaka enviaba cartas que ordenaban a los funcionarios de los almacenes entregar suministros, y se desplazaba con su séquito de un lugar a otro de la región. Las tablillas registran grandes raciones diarias para él y su casa, señal de un rango muy elevado. Su primer sello, PFS 9*, fue sustituido en el 500 a. e. c. por PFS 16*, y unas cartas comunicaron a los funcionarios que el sello antiguo ya no era suyo.

R. T. Hallock, Persepolis Fortification Tablets, 1969

Ziššawiš, el adjunto

En los documentos

Ziššawiš emitía órdenes muy parecidas a las de Parnaka, con su propio sello, PFS 83*. Al parecer actuaba cuando Parnaka estaba ausente u ocupado, lo que mantenía el flujo de suministros en una amplia región. Ambos se servían de un numeroso personal de escribas, almaceneros y contables que redactaban memorandos, diarios y cuentas anuales.

W. Henkelman, The Other Gods Who Are, 2008

Alimentar a los dioses además de a los trabajadores

En los documentos

La misma administración que pagaba a canteros y jornaleros del campo también proveía ofrendas para muchos dioses: persas, elamitas y otros. La oficina de Parnaka aprobaba estas entregas junto con las raciones ordinarias. Mujeres de la realeza como Irdabama e Irtaštuna tenían sus propias haciendas y trabajadores dentro del sistema, de modo que la economía del Rey llegaba mucho más allá de la corte.

W. Henkelman, The Other Gods Who Are, 2008

Título y familia

En disputa

Las tablillas no dan a Parnaka ningún título formal; «director de la economía» es una etiqueta moderna. Si su padre Aršam es el Arsames al que Darío nombra como su abuelo, Parnaka era tío de Darío, algo que la mayoría de los historiadores acepta pero no puede demostrar. Algunos lo identifican con el Farnaces que Heródoto menciona como padre de Artabazo, el general de 480-479 a. e. c., pero el nombre era común.

P. Briant, From Cyrus to Alexander, 2002; Herodotus 7.66