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Pórtico de columnas

Pórtico de columnas de los palacios reales persas, hacia 540-480 a. e. c.

Un pórtico de columnas era una galería profunda de columnas altas y esbeltas que sostenían una cubierta plana de madera, situada delante de un palacio o una sala. Bajo Ciro, Darío y Jerjes se convirtió en el sello de la arquitectura real persa. Sus capiteles se tallaban como los prótomos de dos animales unidos, casi siempre toros, que sujetaban las vigas del techo entre sus cuellos.

En el juego: El juego muestra un pórtico sombreado de altas columnas con capiteles de doble toro y lo incluye entre las viviendas. Históricamente, estos pórticos se alzaban ante palacios reales y salas de audiencias, no ante casas corrientes, así que esta ubicación es una simplificación.

Salas de columnas antes de los reyes persas

En los documentos

Las excavaciones en el oeste de Irán muestran que las salas con hileras de columnas de madera se construían mucho antes de Ciro. Se han hallado ejemplos en Hasanlu, al sur del lago Urmía, y en Godin Tepe y Nush-i Jan, en Media, fechados aproximadamente entre los siglos IX y VII. El pórtico persa surgió probablemente de esta antigua tradición de las tierras altas, ahora trabajada en gran parte en piedra.

D. Stronach, Pasargadae, 1978

Los pórticos de Ciro en Pasargada

En los documentos

En Pasargada, el Palacio S tenía una sala central de ocho columnas con pórticos en sus cuatro lados. El Palacio P tenía una sala de treinta columnas con dos largos pórticos. Sus basas contraponen piedra oscura y clara, y los fustes son de piedra caliza blanca. Los fragmentos de capiteles tallados con pares de prótomos de animales, entre ellos toros y leones, figuran probablemente entre los ejemplos más antiguos conocidos de esta forma.

D. Stronach, Pasargadae, 1978

Los grandes pórticos de Persépolis y Susa

En los documentos

En Persépolis, la Apadana iniciada por Darío tenía pórticos en tres lados, con columnas de piedra de unos 20 metros de altura. Sus capiteles muestran toros espalda contra espalda, y en otros puntos de la terraza leones y grifos cornudos, con vigas de madera apoyadas en el hueco entre las cabezas. En Susa, la Carta de Darío dice que el cedro procedía del Líbano y las columnas de piedra, de una aldea de Elam.

E. Schmidt, Persepolis I, 1953; DSf

Quién los diseñó y los esculpió

En disputa

La carta de Darío en Susa nombra a jonios y sardianos como canteros. Nylander halló en Pasargada marcas de herramientas y técnicas de cantería lidias y jonias. Los historiadores discrepan sobre cuánto debía el propio diseño a modelos jonios, egipcios o iranios. La mayoría ve hoy una mezcla regia deliberada, pensada para el gusto persa y para exhibir la destreza de muchos pueblos súbditos.

C. Nylander, Ionians in Pasargadae, 1970; DSf

Incendio y supervivencia

Relato antiguo

Arriano, Diodoro y Plutarco relatan cómo Alejandro incendió los palacios de Persépolis en el 330. Arriano lo presenta como una venganza deliberada por el incendio persa de Atenas. Diodoro y Plutarco describen un festín ebrio alentado por la ateniense Tais. Los excavadores comprobaron que los techos de madera habían ardido, mientras que algunas columnas de piedra de la Apadana siguen hoy en pie sobre la terraza.

Arrian, Anabasis 3.18; Diodorus 17.72; Plutarch, Alexander 38