Enciclopedia › Batallas y acontecimientos

La tasación del tributo de Darío

La división del imperio en distritos tributarios por Darío I, hacia 518 a. e. c.

Al comienzo de su reinado, Darío I fijó pagos anuales para los pueblos sometidos, agrupados en distritos que Heródoto llama satrapías. Heródoto dice que esto sustituyó a los regalos que se entregaban bajo Ciro y Cambises, y su lista de distritos y sumas es la descripción antigua más completa del tributo persa. Los ingresos ayudaban a costear la corte, los ejércitos y las obras del Rey.

En el juego: El juego presenta un decreto de hacia 518 a. e. c. con cargas fijas en plata, con los 400 talentos de Jonia detenidos por la revuelta. Heródoto no da fecha, algunos pueblos pagaban en oro o en especie, y la interrupción se infiere, no está documentada.

Veinte provincias en Heródoto

Relato antiguo

Heródoto dice que Darío creó veinte provincias, cada una bajo un gobernador, y fijó lo que debía cada una, sobre todo en plata calculada en talentos babilonios. Los indios pagaban 360 talentos de polvo de oro, Babilonia 1000 talentos de plata y 500 muchachos para hacerlos eunucos, y Cilicia 500 talentos con 360 caballos blancos. Da como total general 14 560 talentos eubeos. La propia Pérside no pagaba tributo, y algunos pueblos enviaban regalos en su lugar.

Herodotus 3.89-97

La parte de Jonia y la medición tras la revuelta

Relato antiguo

Heródoto sitúa a los jonios, eolios, carios, licios y sus vecinos en la primera provincia, que debía 400 talentos de plata al año. Según dice, tras aplastar la revuelta de Jonia, Artafernes midió las tierras de las ciudades en parasangas y fijó el tributo sobre esa base. Las nuevas cifras se mantuvieron cercanas a las antiguas. Heródoto no dice expresamente que los pagos cesaran durante la revuelta, pero es poco probable que las ciudades rebeldes pagaran.

Herodotus 3.90; Herodotus 6.42

Lo que muestran las fuentes persas

En los documentos

En la inscripción de Behistún, Darío enumera las tierras que le obedecían y dice que le traían tributo. Sus inscripciones posteriores y las delegaciones esculpidas en la Apadana de Persépolis muestran a los pueblos sometidos llevando bienes al Rey, y las tablillas de Persépolis registran bienes en los almacenes reales y plata pesada en karsha y siclos. Ninguna de estas fuentes ofrece los veinte distritos de Heródoto ni sus sumas.

DB §7; Persepolis Apadana reliefs; Persepolis Fortification and Treasury tablets

Un registro real o un arreglo griego

En disputa

Los historiadores discrepan sobre si la lista de Heródoto se basa en un registro persa genuino o es una reconstrucción griega que no encaja ni con las listas persas de tierras ni con las satrapías tal como funcionaban. Los documentos babilonios muestran impuestos recaudados bajo Ciro y Cambises, lo que va en contra de su anterior era de los regalos. Hacia 518 a. e. c. es solo una fecha moderna, y algunos eruditos ven el sistema como algo construido gradualmente y no establecido por un único decreto.

P. Briant, From Cyrus to Alexander, 2002; A. Kuhrt, The Persian Empire, 2007

Darío el tendero

Leyenda posterior

Heródoto refiere un dicho persa según el cual Ciro fue un padre, Cambises un amo y Darío un tendero. Según esta versión, Ciro fue bondadoso, Cambises duro, y Darío sacaba provecho de todo. El dicho está formulado como un comentario moral sobre tres reyes y no puede rastrearse hasta ninguna fuente persa.

Herodotus 3.89