Enciclopedia › Fauna y clima

El lobo

Lobo gris de los bosques y la estepa de Grecia, Tracia y Media, siglos VI-V a. e. c.

En el juego: Nivel 3: La Mentira, Nivel 6: El Puente de Barcas, Nivel 9: El Canal, Nivel 10: Las Puertas Calientes, Nivel 11: El final

El lobo habitaba muchas de las tierras de las guerras persas, desde Media hasta Tracia y Beocia. Las fuentes conservadas de la época dicen poco de él, y lo que cuentan los escritores griegos es sobre todo de oídas, práctica cinegética o relatos. Se sabe poco de aquel tiempo sobre cómo trataba la gente con él.

En el juego: Los lobos aparecen como decorado en los niveles de Bagastana, el Istro, Athos, las Termópilas y Platea, en tierras que la ciudad no ha tomado. Ninguna regla los lee.

Dónde vivían los lobos

Relato antiguo

Ninguna fuente de la época cuenta los lobos ni traza su área de distribución. Su presencia en Media, Tracia, Malis y Beocia es una inferencia a partir del amplio hábitat del animal, no un hecho documentado para el 480 a. e. c. La elección de niveles del juego es una conjetura razonable más que un testimonio.

Herodotus

Lobos en la caza griega

Relato antiguo

Jenofonte, que escribía en el siglo IV, redactó un tratado sobre la caza con perros. Trata sobre todo de la liebre, el ciervo y el jabalí, y el lobo no es su presa principal. Es una obra griega posterior, no un testimonio de las guerras persas.

Xenophon, Cynegeticus

Los neuros y el relato del hombre lobo

Leyenda posterior

Heródoto cuenta que se decía que los neuros, un pueblo al norte de los escitas, se convertían en lobos durante unos días cada año y luego recuperaban la forma humana. Afirma que se lo contaron los escitas y los griegos asentados en Escitia, y que él no lo creyó, aunque lo juraban. Es un relato de viajeros sobre un pueblo lejano, no una prueba sobre los lobos.

Herodotus 4.105

El lobo en la vida persa

Relato antiguo

En los relieves e inscripciones reales persas que se conservan predominan los leones, los toros y las bestias compuestas, y ningún lobo desempeña en ellos un papel destacado. Las fuentes de este período no muestran si los persas cazaban lobos en los parques reales ni si les daban algún significado religioso. Las afirmaciones que vinculan al lobo con las creencias persas suelen apoyarse en textos muy posteriores y deben tomarse con cautela.

P. Briant, From Cyrus to Alexander, 2002