El acantilado de Bagastana, en Behistún, donde Darío grabó su relato por encima del camino.

Nivel 3: La Mentira · Bagastana · 521 a. e. c.

La Mentira

El acantilado de Bagastana, en Behistún, donde Darío grabó su relato por encima del camino.

Enciclopedia › La Historia

En 522 el imperio estuvo a punto de desmoronarse. Cambises murió, un rey que se hacía llamar Bardiya ocupó el trono y, después de que Darío y seis nobles lo mataran, nueve reyes rebeldes se alzaron por todo el imperio. Darío contó su historia él mismo, en tres lenguas, en un acantilado de Bagastana, «el lugar de los dioses».

Las revueltas de 522-521 por todo el imperio, según las fechas de Darío
Las revueltas de 522-521 por todo el imperio, según las fechas de Darío
  1. 522 BCE Bardiya en el trono
  2. 522 BCE Los siete atacan
  3. 521 a. e. c. Diecinueve batallas
  4. 520 BCE Se talla el relieve
La Mentira: El rey que quizá fue una mentira

El rey que quizá fue una mentira

En disputa

Darío afirma que Cambises había matado en secreto a su hermano Bardiya, y que un mago llamado Gaumata usurpó su nombre y su trono. Heródoto cuenta la misma historia. Muchos historiadores sospechan que el rey era de verdad Bardiya, y que Darío, un primo lejano, se apoderó del trono y necesitaba un relato que lo justificara. Ninguna otra fuente puede zanjarlo.

Behistun inscription sections 10-13; Herodotus 3.61-79

La Mentira: Los siete

Los siete

En los documentos

Darío nombra a los seis hombres que estuvieron a su lado: Intafernes, Ótanes, Gobrias, Hidarnes, Megabizo y Ardumanish. El 29 de septiembre de 522 mataron al rey en la fortaleza de Sikayauvati, en Media. Sus familias permanecieron en la cúspide del imperio durante generaciones.

Behistun inscription sections 13, 68

La Mentira: Diecinueve batallas, nueve reyes

Diecinueve batallas, nueve reyes

En los documentos

Elam, Babilonia, Media, Persia, Armenia, Sagartia y Margiana se sublevaron. Darío y sus generales libraron, según él, diecinueve batallas en un año y capturaron a nueve reyes, cada uno con su nombre y su fecha en la roca.

En el juego: El mapa de las revueltas muestra cada batalla con las fechas del propio Darío.

Behistun inscription sections 16-57

La Mentira: Fravartish de Media

Fravartish de Media

En los documentos

Fravartish decía descender de los antiguos reyes medos. Darío lo venció en Kunduru y lo capturó en Raga. Fue mutilado, encadenado a la puerta del palacio a la vista de todos y empalado en Ecbatana. La inscripción pretendía que la lección se leyera.

En el juego: Los medos cabalgan: una cuarta parte de las incursiones son jinetes de la llanura nisea.

Behistun inscription sections 24-32

La Mentira: Tallar el acantilado

Tallar el acantilado

En los documentos

En lo alto de la roca, Darío aparece con el pie sobre el mago caído, nueve reyes atados ante él y la figura alada de Ahuramazda sobre él. El texto está en elamita, babilonio y persa antiguo. La cornisa inferior se recortó al terminar la obra, para que nadie pudiera trepar y desfigurarla.

En el juego: El relieve es la gran obra del nivel.

Behistun inscription; Briant (2002) chapter 3

La Mentira: Copias para cada tierra

Copias para cada tierra

En los documentos

Darío afirma que envió copias del texto a cada tierra. En Babilonia se hallaron fragmentos de una copia babilonia en piedra, y en Elefantina, en Egipto, una copia aramea en papiro, hecha aproximadamente un siglo después.

Behistun inscription section 70; Elephantine Aramaic papyrus of the inscription

La Mentira: Rawlinson en la cornisa

Rawlinson en la cornisa

En los documentos

Entre 1835 y 1847, el oficial británico Henry Rawlinson copió la inscripción subido a escaleras y colgado de cuerdas; un muchacho kurdo se descolgó por la roca para sacar calcos en papel del texto babilonio. El persa antiguo ayudó a los estudiosos a leer el cuneiforme babilonio y, con él, las bibliotecas de la antigua Mesopotamia.

H. C. Rawlinson, Journal of the Royal Asiatic Society 10 (1847)

La Mentira: El relincho del caballo

El relincho del caballo

Leyenda posterior

Heródoto cuenta que los siete acordaron que sería rey aquel cuyo caballo relinchara primero al salir el sol, y que el palafrenero de Darío se aseguró de que fuera el suyo. Es una buena historia; el propio relato de Darío funda su derecho en su descendencia de Aquémenes.

Herodotus 3.84-87; Behistun inscription sections 1-4