دانشنامه › ساختمان‌ها

صفهٔ شاهی

صفهٔ سنگی شهر کاخ‌های داریوش در پارسه (تخت جمشید)، آغازشده در حدود 518 پ.م.

در بازی: مرحلهٔ ۴: صفه

صفهٔ شاهی سکوی سنگی بزرگی است که کاخ‌های پارسه بر آن برپا بودند، تکیه‌زده بر کوه رحمت و پشت به صخره. داریوش احتمالاً حدود سال 518 پ.م. ساخت آن را آغاز کرد و جانشینانش بیش از یک سده بر آن بنا افزودند. این صفه تالارهای شاه را بر فراز دشت پلوار بالا برد و به شاهنشاهی، در خاستگاه پارسیان، کانونی آیینی و دیوانی بخشید.

در بازی: بازی صفه را در مرحلهٔ پارسه، با تاریخ 521 تا 509 پ.م.، می‌سازد؛ کار واقعی احتمالاً حدود 518 پ.م. آغاز شد و در دوران خشایارشا و اردشیر یکم ادامه یافت. هزینه‌های جو و شراب، ساده‌شدهٔ نظام جیره‌بندی لوح‌های باروی تخت جمشید است.

صفه‌ای در دامان کوه

در اسناد

کاوش‌ها صفه‌ای به ابعاد تقریبی 455 پ.م. در 300 متر را نشان می‌دهد که بخشی از آن از دل سنگ بستر هموار شده و بخشی دیگر با قطعه‌سنگ‌های بزرگ آهکی ساخته شده است. این قطعه‌سنگ‌ها بی‌ملات به هم جفت شده و با بست‌های آهنیِ جاگرفته در سرب به هم استوار شده بودند. نمای غربی آن در برخی نقاط بیش از 10 متر از دشت بالاتر می‌رفت و دیواری خشتی در سوی شرقی، رو به بالای شیب، کشیده شده بود. آبراهه‌هایی که در دل سنگ کنده شده بودند، آب باران را از زیر بناها دور می‌کردند.

E. F. Schmidt, Persepolis I, 1953

سخنان داریوش بر دیوار جنوبی

در اسناد

داریوش سنگ‌نبشته‌هایی به فارسی باستان، عیلامی و اکدی در نمای جنوبی صفه نشاند. او در متن عیلامی می‌گوید پیش از این هیچ دژی در اینجا برپا نبود و به خواست اهورامزدا دژی استوار و زیبا ساخت. متن دیگری از خدا می‌خواهد که این سرزمین را از سپاه دشمن، قحطی و دروغ نگاه دارد.

DPf; DPd

کورتاش‌هایی که آن را ساختند

در اسناد

گل‌نوشته‌های باروی تخت جمشید، که بیشترشان در سال‌های 509 تا 493 پ.م. به عیلامی نوشته شده‌اند، جیرهٔ جو، شراب و کالاهای دیگری را ثبت کرده‌اند که به کارگرانی به نام «کورتَش» (kurtash) داده می‌شد. مردان، زنان و کودکانی از اقوام بسیار، از جمله لیدیاییان، ایونیان، مصریان و باختریان، در آن‌ها دیده می‌شوند. گل‌نوشته‌های خزانه، که دیرتر نوشته شده‌اند، نشان می‌دهند که بخشی از مزد برخی کارگران در پارسه به نقره پرداخت می‌شد.

R. T. Hallock, Persepolis Fortification Tablets, 1969; G. G. Cameron, Persepolis Treasury Tablets, 1948

آغاز آن و کاربردش

مورد مناقشه

هیچ متنی سال بنیاد را به دست نمی‌دهد، از این رو آغاز کار را از روی سنگ‌نبشته‌ها، بایگانی‌ها و ترتیب ساخت‌وساز، معمولاً حدود 518 پ.م. یا اندکی پس از آن، تاریخ‌گذاری می‌کنند. تاریخ‌نگاران بر سر کاربرد این مجموعه نیز هم‌رأی نیستند. برخی آن را بیش از همه صحنه‌ای برای آیین‌های شاهی، حتی جشن سال نو، می‌دانند که هیچ منبع باستانی آن را شرح نمی‌دهد؛ دیگران بر نقش آن به‌عنوان گنجخانه، اقامتگاه و کانون اقتصاد شاهی تأکید می‌کنند.

P. Briant, From Cyrus to Alexander, 2002

آتش‌سوزی سال 330

روایت باستانی

نویسندگان یونانی دوران رومی پایان کاخ‌های صفه را شرح داده‌اند. دیودوروس پیش از بازگفتن اینکه اسکندر چگونه کاخ‌ها را به آتش کشید، ارگ و باروهایش را وصف می‌کند. آریان می‌گوید اسکندر این کار را به انتقام سوزاندن معابد یونانی به دست پارسیان در سال 480 پ.م. کرد. دیودوروس و پلوتارک این داستان را نیز می‌افزایند که تائیس روسپی در بزم نوشخواری به افروختن آتش دامن زد؛ روایتی که بسیاری از تاریخ‌نگاران در آن تردید دارند.

Diodorus 17.71-72; Arrian, Anabasis 3.18.11-12; Plutarch, Alexander 38