نبونئید
واپسین شاه بومی بابل، فرمانروا از 556 تا 539 پ.م.، برکنارشده به دست کوروش
نبونئید نزدیک به هفده سال بر بابل فرمان راند و واپسین شاه بومی آن پیش از آن بود که کوروش در 539 شهر را بگیرد. متن‌هایی که در روزگار کوروش نوشته شده‌اند او را فرمانروایی بی‌دین نشان می‌دهند و این تصویر بخش بزرگی از آنچه دربارهٔ او می‌دانیم را شکل داده است. دو شورشی علیه داریوش خود را پسر او خواندند و این نشان می‌دهد که نام او هنوز اعتبار داشت.
در بازی: نبونئید مرحله یا سازوکار ویژهٔ خود را ندارد. بازی تنها در مقاله‌های رویدادهای سقوط بابل، بازگشت تبعیدیان و شورش‌های نیدینتو-بل و اَرخه از او نام می‌برد.
شاهی از بیرون از دودمان کهن
در اسنادنبونئید در سال 556 پس از یک کودتا، در سال‌های پرآشوبی که به دنبال پادشاهی نبوکدنصر دوم آمد، به تخت نشست. او از تبار نبوکدنصر نبود. کتیبه‌های دورهٔ او، از جمله لوح یادبود مادرش آدّاگوپی که در حران یافت شده است، ارادت او را به سین، خدای ماه، نشان می‌دهد.
Harran stele of Nabonidus; P. Briant, From Cyrus to Alexander, 2002
سال‌های تیما
مورد مناقشهگاهنامهٔ نبونئید ثبت می‌کند که شاه سال‌ها در واحهٔ عربی تیما به سر برد و در آن سال‌ها جشن سال نو در بابل برگزار نشد. گاهنامه دلایل او را بیان نمی‌کند. مورخان کنترل بر تجارت کاروانی، ارادت او به سین و نزاع با روحانیان بابلی را پیشنهاد کرده‌اند و متون خصمانه توضیحات دیگری ارائه می‌دهند.
Nabonidus Chronicle (ABC 7)
نبونئید در روایت کوروش
در اسناداستوانهٔ کوروش نبونئید را به سبب بی‌اعتنایی به آیین‌های بابل و کارهای بی‌حرمتانه نکوهش می‌کند. در آن آمده است که مردوک کوروش را برگزید تا نظم را باز گرداند. این روایت پیروز است که به سبک معابد بابلی نوشته شده و تبلیغات به شمار می‌رود؛ گاهنامه نسبت به این شاه کمتر خصمانه است.
Cyrus Cylinder
آنچه نویسندگان یونانی و پسین می‌گویند
روایت باستانیهرودوت پادشاه بابل را لابونتوس می‌نامد، می‌گوید کوروش او را در نبرد شکست داد و گرفتن شهر را با منحرف کردن فرات توصیف می‌کند. بروسوس، به روایت یوسفوس، می‌گوید نبونئید تسلیم شد و کوروش او را در کرمانیا ساکن کرد. این دو روایت در جزئیات با هم سازگار نیستند و هیچ‌یک نیز با گاهنامه تطابق دقیقی ندارد.
Herodotus 1.188-191; Josephus, Against Apion 1
شورشیانی که نام او را به خود بستند
در اسنادکتیبهٔ بیستون داریوش می‌گوید که نیدینتو-بل در 522 نام نبوکدنصر را بر خود نهاد و خود را پسر نبونئید خواند. اَرخه، مردی ارمنی، در 521 همین ادعا را کرد. داریوش می‌گوید هر دو در بابل شکست خوردند و کشته شدند.
DB §16; DB §49-50
بلشصر و کتاب دانیال
افسانهٔ متأخرکتاب دانیال، بلشصر را واپسین پادشاه بابل می‌داند و از ضیافتی می‌گوید که با نوشته‌ای بر دیوار نیمه‌تمام ماند. متن‌های میخی نشان می‌دهند که بلشصر پسر نبونئید بود و احتمالاً تا زمانی که شاه دور از بابل بود، به جای پدرش کار می‌کرد. او خود شاه نبود و داستان ضیافت قصه‌ای اخلاقی است که بسیار پس از آن رویداد نوشته شده است.
Book of Daniel 5
منابع
- Nabonidus Chronicle (ABC 7)
- Cyrus Cylinder
- DB §16 and §49-50
- Herodotus 1.188-191
- Josephus, Against Apion 1
- P. Briant, From Cyrus to Alexander, 2002