دانشنامه › مردم

زوپیروس

اشراف‌زادهٔ پارسی در روایت هرودوت از بازپس‌گیری بابل، حدود 521 پ.م.

هرودوت زوپیروس، نجیب‌زاده‌ای پارسی، را کسی می‌داند که با مثله کردن خود و وانمود به فرار، بابل را به داریوش سپرد. این داستان را فقط نویسندگان یونانی روایت کرده‌اند. سنگ‌نبشتهٔ بیستون داریوش شورش‌های بابل را بی‌آنکه نام او را بیاورد شرح می‌دهد.

در بازی: زوپیروس فقط در مقاله‌های رویدادی دربارهٔ شورش‌های نیدینتو-بل و اَرخه نام برده شده است و سازوکار ویژهٔ خود را ندارد.

روایت هرودوت از محاصره

روایت باستانی

هرودوت می‌گوید بابل بر داریوش شورید و بیست ماه پشت دیوارهایش پایداری کرد. او زوپیروس را پسر مگابیزوس، یکی از توطئه‌گران علیه بردیای دروغین، معرفی می‌کند. در روایت او زوپیروس بینی و گوش‌های خود را برید، موی سرش را تراشید و همچون قربانی بیداد داریوش نزد بابلیان رفت.

Herodotus 3.150-160

فرماندهی و دروازه‌های گشوده

روایت باستانی

هرودوت می‌گوید بابلیان به زوپیروس اعتماد کردند و به او سپاه دادند. او نخست نیرویی کوچک و سپس نیرویی بزرگ‌تر را به پیروزی‌های آسان رساند و در حمله‌ای دیرتر دروازه‌ها به روی پارسیان گشوده شد. به گفتهٔ هرودوت، داریوش درآمد بابل را تا پایان عمر به او بخشید و اعلام کرد که زوپیروس را سالم‌تر از چندین بابل می‌خواهد.

Herodotus 3.150-160

آنچه سنگ‌نبشتهٔ بیستون می‌گوید

در اسناد

متن خود داریوش از دو شورش بابل یاد می‌کند. نخستین شورش به رهبری نیدینتو-بل بود که نام نبوکدنصر را بر خود نهاد و با شکست نیروهایش از داریوش در کنار دجله و فرات پایان یافت. دومین شورش به رهبری ارخه بود که ویندفرنه، مردی پارسی، آن را فرو نشاند و ارخه در بابل بر تیرک نشانده شد. سنگ‌نبشته از زوپیروس نام نمی‌برد و از محاصره‌ای بیست‌ماهه نیز سخنی ندارد.

DB §16-20, §49-50

چگونه منابع با یکدیگر سازگار می‌شوند

مورد مناقشه

مورخان معمولاً محاصرهٔ طولانی و یگانه‌ای را که هرودوت روایت می‌کند، روایتی فشرده یا آشفته از دو شورشی می‌دانند که از بیستون شناخته می‌شوند و اسناد بازرگانی بابلی نیز بازتاب آن‌هاست. اینکه فردی به نام زوپیروس در بازپس‌گیری بابل نقشی داشته یا نه، روشن نیست و بسیاری قطع عضو او را افسانه‌ای ادبی می‌دانند. سنگ‌نبشته هیچ پشتوانه‌ای برای آن به دست نمی‌دهد.

P. Briant, From Cyrus to Alexander, 2002

حکایت یک شگرد جنگی

افسانهٔ متأخر

گریک‌خورده‌ای که تن خود را مثله می‌کند و به دشمن پناه می‌برد، از آن قصه‌های آشنایی است که در آن مردی وفادار با رنج آشکار خود اعتماد دشمن را جلب می‌کند. نویسندگان یونانیِ بعدی، از جمله پولیاینوس در مجموعهٔ خود از نیرنگ‌های جنگی، چنین فریب‌هایی را بازگفته‌اند. این روایت همچنین بزرگان پارسی را نمونهٔ وفاداری به شاه نشان می‌دهد.

Polyaenus, Stratagems