هوپلیت مزدور یونانی
پیادهٔ سنگین‌اسلحهٔ مزدور یونانی، بیشتر در خدمت مصر، حدود 664-525 پ.م.
هوپلیت‌های یونانی که در برابر مزد می‌جنگیدند، مدت‌ها پیش از آنکه پارسیان به دریای اژه برسند در خدمت فرمانروایان بیگانه بودند. شاهان دودمان سائیسی مصر سخت به سربازان ایونی و کاریایی متکی بودند و چنین مردانی در سال 525 در پلوزیوم با کمبوجیه روبه‌رو شدند. زره و آرایش فشرده‌شان آنان را حریفانی سرسخت می‌ساخت و حضورشان نشان می‌دهد شیوهٔ جنگ یونانی تا کجا در شرق مدیترانه گسترش یافته بود.
در بازی: بازی اینان را سپاهیان زره‌پوش و سپردار دشمنان شاه نشان می‌دهد که بسته به سطح نامی دیگر دارند، در برابر نیزه‌داران و سواران پایداری می‌کنند اما در برابر کمانداران فرسوده می‌شوند. در واقع در پلاته سواران و کمانداران پارسی هوپلیت‌ها را سخت به ستوه آوردند.
مردان مفرغین از دریا
روایت باستانیهرودوت می‌گوید پسامتیک یکم تاج‌وتخت خود را به یاری یغماگران ایونی و کاریایی با زره مفرغین به دست آورد و سپس در شاخهٔ پلوزیومی نیل زمینی به نام «اردوگاه‌ها» به آنان بخشید. او می‌افزاید که آماسیس بعدها آنان را به ممفیس برد تا نگهبانانش باشند. هرودوت همچنین 30,000 مزدور کاریایی و ایونی را به آپریس نسبت می‌دهد، رقمی که به احتمال بسیار اغراق‌آمیز است.
Herodotus 2.152-154, 2.163
نام‌های کنده‌شده در ابوسمبل
در اسنادحدود سال 591 پ.م.، سربازان یونانی در لشکرکشی پسامتیک دوم به نوبه نام‌های خود را بر ساق تندیس‌های غول‌پیکر رامسس دوم در ابوسمبل خراشیدند. این نوشته‌ها از مردانی از شهرهای ایونی و دوری نام می‌برند و به فرماندهان جداگانه برای مصریان و برای سپاهیان بیگانه‌زبان اشاره می‌کنند. آنها امروز از کهن‌ترین کتیبه‌های تاریخ‌دار یونانی به شمار می‌روند.
R. Meiggs and D. Lewis, Greek Historical Inscriptions, rev. ed. 1988, no. 7
ساز و برگ هوپلیت
در اسنادکلاهخودها، ساق‌بندها و سپرهای به‌دست‌آمده از کاوش‌ها، که بسیاری از آنها در پرستشگاه‌هایی چون المپیا نذر شده بودند، ساز و برگ هوپلیت را نشان می‌دهند: کلاهخودی مفرغی، ساق‌بندهای مفرغی و سپری بزرگ و گرد که با بازوبند و دستگیره نگه داشته می‌شد. سینه‌پوش‌های مفرغی بر جای مانده‌اند و نگاره‌های روی سفالینه‌ها زره‌هایی از لایه‌های کتان را نیز نشان می‌دهند. او با نیزه‌ای برای ضربهٔ مستقیم می‌جنگید و شمشیری کوتاه همراه داشت. این ساز و برگ سنگین و گران‌بها بود و در صفی فشرده بر زمین هموار بهترین کارایی را داشت.
A. Snodgrass, Arms and Armour of the Greeks, 1967
فانس و نبرد پلوزیوم
روایت باستانیهرودوت از فانس هالیکارناسی سخن می‌گوید، یکی از مزدوران یونانی آمازیس، که گریخت و به کمبوجیه پیوست و او را راهنمایی کرد تا با یاری شاه عرب از بیابان بگذرد. در 525 پ.م. پارسیان در پلوزیوم با سپاه پسامتیک سوم، که یونانیان و کاریاییان نیز در آن بودند، روبه‌رو شدند و آن را شکست دادند. هرودوت می‌گوید بعدها خود استخوان‌های کشتگان را دید که هنوز بر میدان نبرد افتاده بود.
Herodotus 3.4, 3.7, 3.11-12
پسران فانس
افسانهٔ متأخرهرودوت همچنین گزارش می‌دهد که پیش از نبرد، مزدوران در خدمت مصر پسران فانس را بیرون آوردند، آنان را پیش چشم پدرشان کشتند و خونشان را آمیخته با شراب نوشیدند. هیچ منبع دیگری این داستان را تأیید نمی‌کند. این روایت به قصه‌ای از خیانت و انتقام می‌ماند و بهتر است به همین چشم به آن نگریست.
Herodotus 3.11
منابع
- Herodotus, Histories 2.152-154, 2.163, 3.4-12
- R. Meiggs and D. Lewis, Greek Historical Inscriptions, rev. ed. 1988, no. 7
- M. Trundle, Greek Mercenaries, 2004
- A. Snodgrass, Arms and Armour of the Greeks, 1967
- H. W. Parke, Greek Mercenary Soldiers, 1933