늑대
그리스, 트라키아, 메디아의 숲과 스텝에 사는 회색늑대, 기원전 6~5세기
늑대는 메디아에서 트라키아와 보이오티아에 이르기까지 페르시아 전쟁이 벌어진 여러 땅에 살았다. 당대의 현존 사료는 늑대에 대해 말을 아끼며, 그리스 저술가들이 전하는 내용도 대부분 풍문이나 사냥 관행, 혹은 이야기에 속한다. 사람들이 늑대를 어떻게 다루었는지는 당대의 기록으로 알려진 바가 거의 없다.
게임에서: 늑대는 바가스타나, 이스트로스, 아토스, 테르모필레, 플라타이아 스테이지에서 도시가 차지하지 않은 땅에 배경 요소로 그려진다. 어떤 규칙도 이들을 읽지 않는다.
그리스의 사냥과 늑대
고대의 전승기원전 4세기에 글을 쓴 크세노폰은 사냥개를 이용한 사냥에 관한 논고를 남겼다. 이 글은 주로 산토끼, 사슴, 멧돼지를 다루며, 늑대는 주된 사냥감이 아니다. 이는 후대 그리스인의 저작이지, 페르시아 전쟁 시기의 증거가 아니다.
Xenophon, Cynegeticus
네우로이족과 늑대인간 이야기
후대의 전설헤로도토스에 따르면 스키타이인의 북쪽에 사는 네우로이인은 해마다 며칠 동안 늑대로 변했다가 다시 사람 모습으로 돌아온다고 한다. 그는 스키타이인과 스키티아에 정착한 그리스인에게서 이 이야기를 들었으며, 그들이 맹세까지 했지만 자신은 믿지 않았다고 말한다. 이는 먼 곳 사람들에 관한 여행자의 이야기일 뿐, 늑대에 관한 증거는 아니다.
Herodotus 4.105
페르시아인의 삶 속의 늑대
고대의 전승현존하는 페르시아 왕실 부조와 비문에는 사자, 황소, 합성 괴수가 주로 등장하며, 늑대가 두드러진 역할을 하는 경우는 없다. 페르시아인이 왕실 사냥 정원에서 늑대를 사냥했는지, 또는 늑대에 어떤 종교적 의미를 부여했는지는 이 시기의 자료로는 알 수 없다. 늑대를 페르시아의 신앙과 연결하는 주장은 대개 훨씬 후대의 문헌에 근거하므로 신중하게 다루어야 한다.
P. Briant, From Cyrus to Alexander, 2002
출처
- Herodotus 4.105
- Xenophon, Cynegeticus
- P. Briant, From Cyrus to Alexander, 2002