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A campanha cita de Dario
A marcha de Dario através do Bósforo e do Istro contra os citas, por volta de 513 AEC
No jogo: Nível 6: A Ponte de Barcos
Por volta de 513 AEC, Dario conduziu um exército para fora da Ásia, atravessando o Bósforo e o Istro, rumo à estepe ao norte do Mar Negro. Os citas recusaram o combate e desgastaram seu exército, e ele voltou sem uma vitória. Mesmo assim, a campanha deixou a Pérsia com um ponto de apoio na Europa, na Trácia e ao longo do Helesponto.
No jogo: A fase do Istro é construída em torno da campanha: os citas queimam o capim, enchem os poços, enviam um pássaro, um camundongo, uma rã e cinco flechas, e se recusam a lutar. O jogo atribui a Dario a Trácia; Heródoto dá grande parte dela a Megabazo.

A marcha até o Istro
Relato antigoHeródoto diz que Dario atravessou o Bósforo sobre uma ponte de barcos construída por Mândrocles de Samos, enquanto a frota jônia navegava mar Negro acima até a foz do Istro. Ele conta 700.000 homens e 600 navios, números que os historiadores modernos consideram muito exagerados. Na marcha pela Trácia, os getas resistiram e foram subjugados. No Istro, os jônios fizeram uma ponte com seus navios, e o exército passou para as terras citas.
Herodotus 4.83-98

Uma guerra sem batalha
Relato antigoHeródoto conta que os citas, cujos reis incluíam Idantirso, preferiram não enfrentar os persas em batalha campal. Recuaram diante do exército, entulharam poços e nascentes, devastaram as pastagens e hostilizaram com seus cavaleiros os forrageadores persas. Quando Dario mandou Idantirso lutar ou submeter-se, o rei respondeu que os citas não tinham cidades nem campos semeados a perder e só lutariam se os túmulos de seus pais fossem tocados.
Herodotus 4.120-128

O pássaro, o rato, a rã e as flechas
Lenda posteriorOs citas então enviaram a Dario um pássaro, um rato, uma rã e cinco flechas. Na narrativa de Heródoto, Dario os interpretou como uma oferta de terra e água, mas Góbrias advertiu que, a menos que os persas pudessem voar como pássaros, esconder-se na terra como ratos ou saltar nos lagos como rãs, jamais voltariam para casa. Heródoto registrou a história cerca de oitenta anos depois. Ela tem o feitio de um conto de enigma, e nenhuma fonte persa a menciona.
Herodotus 4.131-132

Os jônios e a ponte
DisputadoHeródoto conta que os jônios foram deixados para guardar a ponte por sessenta dias. Milcíades de Atenas, então governante do Quersoneso, os instou a destruí-la e deixar o Rei isolado, mas Histieu de Mileto argumentou que os tiranos deviam seu poder à Pérsia. Os jônios desmontaram apenas a extremidade norte para enganar os citas e mantiveram a travessia para a retirada. Muitos historiadores duvidam do papel de Milcíades, julgando que ele nasceu da necessidade posterior de justificar seu serviço à Pérsia.
Herodotus 4.136-142

Objetivos, rota e resultados
DisputadoHeródoto apresenta a campanha como vingança por uma antiga incursão cita contra a Média, mas os historiadores ainda discutem seus objetivos e sua data exata. Seu relato de uma marcha além do Tanais é amplamente posto em dúvida. As inscrições de Dario não descrevem tal guerra, embora a lista de Naqsh-e Rostam nomeie os saka além do mar, talvez os citas da Europa. Megabazo, deixado na Europa com tropas, passou a subjugar grande parte da Trácia e da região do Helesponto.
Herodotus 4.1; 4.122-124; 4.143-144; 5.1-2; DNa
Fontes
- Herodotus, Histories 4.1; 4.83-144
- Herodotus, Histories 5.1-2
- DNa
- P. Briant, From Cyrus to Alexander, 2002
- A. Kuhrt, The Persian Empire: A Corpus of Sources from the Achaemenid Period, 2007