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Lanceiro Císsio

Infantaria de Susa e de sua planície no exército de Xerxes, 480 AEC

No jogo: Nível 10: Os Portões Quentes

Para os escritores gregos, os císsios eram o povo da terra em torno de Susa, que as inscrições persas chamam de Elam. Heródoto diz que marcharam com Xerxes em 480 AEC armados como os persas, exceto pelo que usavam na cabeça. Diz também que estiveram entre as primeiras tropas enviadas contra os gregos nas Termópilas. Sua terra ficava no coração do império, perto de uma das principais residências do Rei.

No jogo: O jogo mostra os císsios como lanceiros mais baratos e mais rápidos de recrutar, mais leves que os persas. Heródoto diz que estavam armados como os persas, inclusive com arcos, exceto pela mitra, portanto isto é uma simplificação do jogo.

Quem eram os císsios

Disputado

O nome císsio é grego. Heródoto chama a terra em torno de Susa de Císsia e a conta como um distrito tributário, e Ésquilo fala de mulheres císsias chorando a derrota de Xerxes. As inscrições persas nunca usam esse nome e falam apenas de Elam. A maioria dos historiadores entende que císsios designa o povo da planície de Susa, em termos gerais os elamitas, mas ainda se discute se o termo abrangia todos os elamitas ou apenas os das terras baixas.

Herodotus 5.49, 3.91; Aeschylus, Persians; Strabo, Geography 15.3.2

Armas e trajes em Heródoto

Relato antigo

Em sua lista do exército de Xerxes, Heródoto diz que os císsios estavam equipados como os persas, mas usavam a mitra, uma faixa de pano enrolada na cabeça, em vez do gorro persa de feltro. A infantaria persa, diz ele, vestia armaduras de escamas e carregava escudos de vime, lanças curtas, grandes arcos com flechas de junco e punhais. Seu comandante era Anafes, filho de Otanes. O soldado de infantaria císsio era, portanto, provavelmente tanto arqueiro quanto lanceiro.

Herodotus 7.61-62

Os primeiros a entrar no desfiladeiro das Termópilas

Relato antigo

Heródoto conta que em 480 AEC Xerxes, irritado porque os gregos defendiam o desfiladeiro, enviou primeiro os medos e os císsios com ordens de capturá-los vivos. Eles lutaram o dia inteiro e sofreram pesadas perdas sem romper a linha grega, e então o Rei enviou Hidarnes e os Imortais. Heródoto usa o episódio para mostrar que o Rei tinha muitos homens, mas poucos soldados de verdade, um juízo grego moldado pelo desfecho.

Herodotus 7.210-211

Elam nos registros persas

Nos registros

Em Behistun, Dario inclui Elam entre suas terras e registra que a região se rebelou contra ele três vezes, sob Assina, Martiya e, mais tarde, Athamaita. Um elamita aparece entre os portadores do trono identificados no túmulo de Dario em Naqsh-e Rostam. As tabuinhas da Fortificação de Persépolis foram escritas sobretudo em elamita, o que mostra o quanto a prática escribal elamita moldou a administração persa.

DB §6, §16, §22, §71; DNe; Persepolis Fortification tablets

Os arqueiros dos tijolos de Susa

Disputado

Painéis de tijolos vidrados do palácio de Dario em Susa mostram fileiras de guardas trajando túnicas e empunhando lanças, com arcos e aljavas aos ombros. Costumam ser associados à guarda do Rei, mas não trazem identificação. Discute-se se representam persas, elamitas de Susa ou uma guarda real idealizada, por isso não podem ser tomados como retrato de soldados císsios.

P. Briant, From Cyrus to Alexander, 2002; D. T. Potts, The Archaeology of Elam, 1999