Энциклопедия › Здания

Алтари и статуи

Посвящения и малые святилища на Афинском Акрополе, разорённом в 480 г. до н. э.

До 480 года до н. э. Афинский Акрополь был заполнен алтарями, небольшими святилищами и сотнями приношений: мраморными девами, всадниками, бронзовыми статуями и постаментами с надписями, которые ставили семьи и должностные лица. Захватив скалу, войско Ксеркса разграбило и сожгло святилище. Разбитые статуи, позднее погребённые афинянами, ныне относятся к лучшим сохранившимся произведениям архаической греческой скульптуры.

В игре: Алтари и статуи стоят на карте уровня как историческое сооружение, которое игрок не строит. Описание в игре следует рассказу Геродота (8.53) о том, как персы разграбили и сожгли Акрополь.

Скала, уставленная дарами

Свидетельства эпохи

Раскопки показывают, что в VI и начале V века до н. э. афиняне заполняли открытое пространство между храмами посвящениями Афине. Многие из них были мраморными корами и всадниками, другие — бронзовыми фигурами и сосудами. Сохранились сотни баз с надписями, где названы гончары, должностные лица и богатые семьи, отдававшие богине десятину от доходов или приносившие ей первины.

A. E. Raubitschek, Dedications from the Athenian Akropolis, 1949; J. Hurwit, The Athenian Acropolis, 1999

Разорение 480 года до н. э.

Античное свидетельство

Геродот сообщает, что персидские воины взобрались по неохраняемому крутому склону у святилища Аглавры. Одни защитники бросились со стены и разбились насмерть, а укрывшихся в храме персы перебили, затем разграбили святилище и предали огню весь Акрополь. После этого Ксеркс приказал афинским изгнанникам из своей свиты принести там жертвы по их собственному обычаю.

Herodotus 8.52-54; Herodotus 5.102

Погребённые статуи

Свидетельства эпохи

После войны афиняне расчистили развалины, а разбитые статуи и обгоревшие части построек пустили в засыпку новых террас. Археологи вскрыли эти отложения в 1885–1890 гг. и нашли коры с ещё различимой росписью. Обгоревшие барабаны колонн и фрагменты антаблемента были также встроены в северную стену Акрополя, где их видно и сегодня.

J. Hurwit, The Athenian Acropolis, 1999

Что здесь сделано руками персов

Спорный

Археологи называют эти отложения «персидским мусором», однако засыпан он был не весь сразу, и часть засыпки может относиться к строительным работам, проведённым десятилетия спустя. К тому же Афины были заняты вторично, в 479 году до н. э., когда, по словам Геродота, Мардоний сжёг всё, что ещё уцелело. Историки до сих пор спорят, были ли некоторые статуи, например «Мальчик Крития», созданы до или после 480 года до н. э.

Herodotus 9.13; J. Hurwit, The Athenian Acropolis, 1999

Клятва не отстраивать заново

Спорный

В IV веке до н. э. афиняне утверждали, что перед битвой при Платеях греки поклялись оставить сожжённые святилища в руинах как памятник. Оратор Ликург приводит текст клятвы, а историк Диодор повторяет его. Однако Феопомп называл клятву афинской выдумкой, а найденная в Ахарнах надписная копия IV века до н. э. не содержит пункта о храмах. Учёные по-прежнему расходятся во мнениях, хотя долгий перерыв перед возведением новых храмов на Акрополе согласуется с этим рассказом.

Lycurgus, Against Leocrates 81; Diodorus 11.29; Theopompus, FGrHist 115 F 153