
Атамаита
Предводитель эламских мятежников против Дария I, Элам, ок. 520–519 гг. до н. э.
В игре: Уровень 5: Хартия
Атамаита возглавил третье восстание Элама против Дария I на второй и третий годы его царствования. Полководец Дария Гобрий разбил мятежников, захватил Атамаиту и привёл его к царю, который велел его казнить. Он известен лишь по V столбцу Бехистунской надписи — позднему дополнению, показывающему, что Дарий продолжал записывать свои победы и после великих восстаний 522-521 годов до н. э.
В игре: Примечание летописи игры согласуется с надписью: Атамаита возглавил третье восстание Элама, а Гобрий разбил и пленил его, как сообщает столбец V Бехистунской надписи. Датировка около 520–519 годов до н. э. — обычная современная оценка.

Третье восстание Элама
Свидетельства эпохиВ пятом столбце Бехистунской надписи говорится, что на второй и третий год правления Дария Элам восстал вновь и поставил своим вождём человека по имени Атамаита. Элам уже дважды бунтовал. Первое восстание, во главе с Ачиной, было быстро подавлено. Во втором, под началом Мартии, эламиты сами убили своего вождя при приближении Дария. Третье восстание вспыхнуло уже после окончания главных войн за престол — знак того, что власть персов над Эламом оставалась непрочной.
DB §71; compare DB §16-17 and §22-23

Поражение от Гобрия
Свидетельства эпохиДарий сообщает, что послал войско во главе с Гобрием, персом, одним из шести мужей, помогших ему взойти на трон. Гобрий сразился с эламитами, разбил их и взял Атамаиту в плен. Он привёл его к Дарию, который предал его смерти, и, по словам царя, Элам вновь стал его. Текст добавляет, что эламиты были вероломны и не почитали Ахурамазду; это обвинение Дарий выдвигает в этом столбце, но не в прежних рассказах о мятежах, где он винит Ложь.
DB §71-73; compare DB §68

Позднее дополнение на скале
Свидетельства эпохиПятый столбец был высечен позже первых четырёх и существует только на древнеперсидском, без эламской и вавилонской версий, сопровождающих основной текст. В нём описаны поход в Элам и поход против саков. Пленённого сакского вождя Скунху добавили в конец вереницы связанных мятежников на рельефе, но фигуры Атамаиты там нет.
R. Schmitt, The Bisitun Inscriptions of Darius the Great: Old Persian Text, 1991

Кем он был
СпорныйНи один греческий автор не упоминает Атамаиту, так что всё держится на кратком сообщении Дария. Некоторые учёные связывают его с Атта-хамити-Иншушинаком, эламским царём, известным по надписи, найденной в Сузах; тогда он принадлежал бы к местной царской династии. Другие относят этого царя к более раннему, новоэламскому периоду до Дария и считают сходство имён случайным. Вопрос остаётся открытым.
W. Henkelman, The Other Gods Who Are, 2008; P. Briant, From Cyrus to Alexander, 2002
Источники
- Behistun inscription, DB §71-73
- R. Schmitt, The Bisitun Inscriptions of Darius the Great: Old Persian Text, 1991
- R. G. Kent, Old Persian: Grammar, Texts, Lexicon, 1953
- P. Briant, From Cyrus to Alexander, 2002
- A. Kuhrt, The Persian Empire: A Corpus of Sources from the Achaemenid Period, 2007
- W. Henkelman, The Other Gods Who Are, 2008