Энциклопедия › Воины и корабли

Эламские мятежники

Восстания в Эламе против Дария I, отмеченные в Бехистунской надписи, 522–519 гг. до н. э.

В игре: Уровень 5: Хартия

Элам, древнее царство Сузской равнины и лежащих за ней гор, трижды восставал против Дария в первые годы его царствования. Бехистунская надпись называет вождей восстаний — Ассину, Мартию и Атамаиту; каждое восстание заканчивалось тем, что его вождя схватывали и казнили. Эти мятежи имели большое значение, ведь Сузы, которые Дарий вскоре отстроил как царскую резиденцию, находились в самом сердце Элама.

В игре: У Суз игра выводит эламских лучников, конных лучников, копейщиков, командиров и Воителя Атамаиты. Эти типы войск придуманы для игры: Бехистун не называет никаких отрядов и говорит лишь, что войско Гобрия разбило мятежников.

Ассина и Мартия, 522–521 гг. до н. э.

Свидетельства эпохи

Бехистунская надпись сообщает, что после того, как Дарий убил Гаумату, эламит по имени Ачина, сын Упадармы, провозгласил себя царём в Эламе. Дарий отправил туда весть, и Ачину привели к нему в оковах и казнили. Вскоре после этого Мартия, сын Чинчихри, живший в Куганаке в Персиде, объявил себя Иманишем, царём Элама. Надпись гласит, что эламиты боялись Дария, находившегося поблизости, и потому сами схватили Мартию и убили его.

DB §§16-17, 22-23

Атамаита и Гобрий, около 520–519 гг. до н. э.

Свидетельства эпохи

Пятая колонка, добавленная позднее только к древнеперсидскому тексту, сообщает о третьем восстании во второй и третий годы правления Дария. Эламиты поставили своим вождём Атамаиту. Дарий послал войско во главе с персом Гобрием, который разбил эламитов, захватил Атамаиту и привёл его к Царю, а тот велел его казнить. Далее в тексте говорится, что область вновь стала принадлежать Дарию.

DB §71 (column V)

Вероломные, не чтившие Ахурамазду

Спорный

В пятом столбце сказано, что эламиты были вероломны и не почитали Ахурамазду. Одни учёные видят в этом религиозную причину войны. Другие — формулу о верности, ведь в табличках Персепольского крепостного архива эламские боги получали приношения наравне с Ахурамаздой. Неясно и то, кем были мятежники. Ими могли быть жители Сузской равнины, горные племена или местные владетели, надеявшиеся возродить древнее эламское царство.

DB §72; W. Henkelman, The Other Gods Who Are, 2008

Лучники Элама

Свидетельства эпохи

Образ эламитов-лучников в игре имеет давние корни. Ассирийские дворцовые рельефы из Ниневии изображают эламских лучников в битве Ашшурбанапала при Тиль-Тубе — более чем за столетие до Дария. Сама Бехистунская надпись ничего не говорит о том, как сражались мятежники времён Дария и каким оружием они владели.

Til-Tuba reliefs, South-West Palace, Nineveh (British Museum)

Элам в составе державы

Античное свидетельство

Геродот относит Сузы и киссийцев к восьмому податному округу, который платил 300 талантов серебра в год. Киссийцами он называл жителей Сузской равнины. В перечне войска Ксеркса он описывает киссийских пехотинцев, снаряжённых как персы, но носивших тюрбаны. Об эламских восстаниях против Дария он ничего не сообщает.

Herodotus 3.91; 7.62