
Бардия, или Гаумата
Царь персов на протяжении нескольких месяцев в 522 г. до н. э., сын Кира или самозванец
В игре: Уровень 3: Ложь, Уровень 4: Терраса
В 522 году человек, называвший себя Бардией, младшим сыном Кира, несколько месяцев занимал престол. Дарий убил его и объявил, что это был Гаумата — маг, присвоивший имя умершего царевича. Эта история оправдывала собственное воцарение Дария, и историки до сих пор спорят, был ли убитый царь самозванцем или настоящим сыном Кира.
В игре: Летопись игры называет его обоими именами и относит его правление к нескольким месяцам 522 года. Утверждение Дария о том, что он был самозванцем, она приводит рядом с современным мнением, что это мог быть настоящий Бардия.

Рассказ Дария в Бехистуне
Свидетельства эпохиВ Бехистунской надписи Дарий сообщает, что Камбис тайно убил своего брата Бардию перед походом на Египет. В марте 522 г. до н. э. маг по имени Гаумата восстал в Персиде, выдавая себя за Бардию, и к июлю стал царём над всеми землями, после чего Камбис умер. В сентябре 522 г. до н. э. Дарий и шесть сподвижников, которых он называет по именам, убили Гаумату в крепости Сикаяуватиш в Мидии; на рельефе Гаумата лежит на спине под ногой Дария.
DB §10-13, §68

Следы подлинного царствования
Свидетельства эпохиВавилонские деловые таблички датированы годами царствования Бардии, а значит, несколько месяцев тамошние писцы считали его законным правителем. Сам Дарий говорит, что Гаумата разрушил святилища и отнял у народа пастбища, стада, слуг и дома, а он вернул их. Что это были за меры, неясно, но они указывают на правителя, проводившего собственную политику.
DB §14; A. Kuhrt, The Persian Empire: A Corpus of Sources, 2007

Геродот и маг Смердис
Античное свидетельствоГеродот называет царевича Смердисом и сообщает, что Камбис после вещего сна приказал Прексаспу убить его. Затем престол захватили два брата-мага, один из которых тоже звался Смердисом и был очень похож на царевича. По словам Геродота, этот лжецарь освободил подданных от дани и военной службы на три года, а когда он погиб, его оплакивали все в Азии, кроме персов. Семеро персов убили магов, и персы сделали этот день праздником, который назвали Магофонией.
Herodotus 3.30, 3.61-79

Отрезанные уши
Позднейшая легендаГеродот рассказывает, как у Отана возникли подозрения насчёт царя. Его дочь Федима, одна из царских жён, ощупала голову спящего царя и не нашла ушей. Некогда Кир в наказание велел отрезать магу уши. Рассказ построен по образцу народной сказки о разоблачённом самозванце, и вне Геродота ничто его не подтверждает.
Herodotus 3.68-69

Самозванец или царевич
СпорныйМногие историки подозревают, что Дарий, происходивший из боковой ветви царского дома, убил подлинного сына Кира и выдумал самозванца. Трудно поверить, что царского брата убили тайно и никто этого не заметил, а надпись Дария была составлена ради его оправдания. Другие возражают, что никакие свидетельства его рассказа не опровергают. Геродот и Ктесий, называющий мага Сфендадатом, добавляют подробности, но, вероятно, опирались на официальную версию, так что вопрос остаётся открытым.
P. Briant, From Cyrus to Alexander, 2002; Ctesias, Persica
Источники
- DB §10-14, §68
- Herodotus 3.30, 3.61-79
- P. Briant, From Cyrus to Alexander, 2002
- A. Kuhrt, The Persian Empire: A Corpus of Sources, 2007
- Ctesias, Persica
- M. Dandamaev, A Political History of the Achaemenid Empire, 1989