الموسوعة › المباني

جوسق الملك

المقعد الملكي الذي شاهد منه خشايارشا القتال في ثرموبيلاي، 480 ق.م

في اللعبة: المستوى 10: البوابات الحارّة

يقول هيرودوت إن خشايارشا شاهد القتال في ثرموبيلاي سنة 480 من مقعد ملكي، ويُروى أنه هبّ منه ثلاث مرات خوفًا على جنده. وكان ملوك الفرس يتنقّلون ومعهم العروش والمظلات والخيام المزدانة بالستائر الفاخرة، وكانت صورة الملك الجالس تحت مظلته رمزًا محوريًا للسلطة الملكية. ولم يبقَ شيء من مقعد ثرموبيلاي، وهيئته مجهولة.

في اللعبة: لا يُبنى إلا في ثرموبيلاي، ويتطلب حجرًا جيريًا للمنصة والدرج، وخشبًا لأعمدته المطلية، وقماشًا من سارديس لستائره. لا يصف أي مصدر مبنى كهذا؛ والأرجح أنه كان خيمة وعرشًا متنقلًا.

خشايارشا يراقب الممر

رواية قديمة

يذكر هيرودوت أن خشايارشا انتظر أربعة أيام عند ثرموبيلاي متوقعًا أن ينسحب اليونانيون، قبل أن يدفع بالميديين والكيسيين إلى القتال. وفي أثناء المعركة كان الملك يراقب من على عرش. وينقل هيرودوت رواية تقول إنه هبّ واقفًا منه ثلاث مرات خوفًا على جيشه. غير أنه لا يصف المقعد ولا ما كان حوله، ولا يحدد موضعه بدقة.

Herodotus 7.210-212

عرش وخيمة في الحملة

رواية قديمة

يُجلس هيرودوت خشايارشا على مقعد في لحظات أخرى من الحملة. ففي أبيدوس جلس على عرش من الحجر الأبيض نُصب على تلّ ليستعرض جيشه وأسطوله. وفي سلاميس راقب المعركة من أسفل جبل إيغاليوس بينما دوّن الكتبة أسماء من أبلوا حسنًا. ويصف هيرودوت أيضًا الخيمة الملكية التي تُركت لماردونيوس واستُولي عليها بعد بلاتيا، وقد أُثّثت بالذهب والفضة والستائر المطرّزة.

Herodotus 7.44; 8.90; 9.82

الملك الجالس على العرش في الفن الفارسي

في السجلات

لا يذكر السجل الفارسي شيئًا عن ثرموبيلاي، لكنه يُظهر كيف أراد الملك أن يُرى جالسًا. فنقوش الاستقبال التي عُثر عليها في خزانة برسبوليس تُصوّر الملك على عرش عالي الظهر وقدماه على مسند، وخلفه شخص يُعدّ عادةً وليَّ العهد، وأمامه مجامر البخور. وتُصوّر نقوش المداخل في برسبوليس الملك جالسًا على عرشه تحت مظلة مُهدَّبة، يرفع عرشَه ممثّلو الشعوب الخاضعة.

E. F. Schmidt, Persepolis I, 1953

ما الذي كان قائمًا حقًا في ثرموبيلاي

متنازع عليه

لم يُعثر في ثرموبيلاي على أي بقايا لمقعد ملكي أو جوسق، وموقعه مجهول. والأرجح أن جيشًا يتوقّف بضعة أيام كان سيستخدم خيمة وعرشًا محمولًا ومظلّة، لا منصّة مبنية من الحجر. ويرى بعض المؤرخين في صورة الملك المذعور الذي يقفز من مكانه عند هيرودوت عنصرًا أدبيًا يونانيًا متكررًا. ووفق هذا الرأي، يكشف المشهد عن تصوّر اليونانيين لخشايارشا أكثر مما يكشف عن الممارسة الفارسية.

P. Briant, From Cyrus to Alexander, 2002

الخيمة التي صارت الأوديون

أسطورة لاحقة

ذكر كتّاب العصر الروماني أن أوديون بريكليس في أثينا، وهو قاعة مسقوفة كثيرة الأعمدة، كان محاكاةً لخيمة الملك. وينقل كلٌّ من باوسانياس الرحّالة وبلوتارخ ذلك على أنه أمر قيل. وقد كتبا بعد الحرب بنحو ستة قرون، ولا سبيل إلى التحقق من القصة. وقد رأت م. ك. ميلر أن الخيام الفارسية المغنومة ربما أثّرت فعلًا في العمارة الأثينية.

Pausanias 1.20.4; Plutarch, Pericles 13