
أسد حجري
منحوتات الأسود في سارديس الليدية والمدن الملكية الفارسية، القرنان السادس والخامس ق.م
حرست الأسود المنحوتة المقابر والبوابات والأماكن المقدسة في أرجاء غرب آسيا قبل مجيء الفرس بزمن طويل، وفي ليديا كاد الأسد أن يكون شعارًا ملكيًا. أما في فارس فقد ظهر هذا الحيوان غالبًا في نقوش القصور والآجر المزجج والأختام، منقضًّا على ثور، أو سائرًا في موكب، أو مصارعًا بطلًا ملكيًا. وفي كلا البلدين كان رمزًا للقوة والسلطان الملكي.
في اللعبة: تقدّم اللعبة الأسد الحجري، وهو أسد رابض على قاعدة، في سارديس وباسارغاد وبارسا وسوسا. والأسود القائمة بذاتها تلائم ليديا، أما القصور الفارسية فكانت تُظهر الأسود غالبًا في النقوش البارزة والآجر المزجج، لذا يُعدّ هذا تبسيطًا في حالتها.

أسود سارديس الرخامية
في السجلاتاستخرجت الحفريات في سارديس عدة أسود رخامية من العصر العتيق تعود إلى القرن السادس، معظمها رابض أو جالس. ولعل كثيرًا منها كان يُنصب فوق القبور أو عند المداخل حارسًا لها. وتحمل عملات الإلكتروم المبكرة من ليديا، وهي من أقدم العملات في العالم، رأسَ أسد، ويُرجَّح أنها سُكّت في عهد الملوك الليديين. وتوحي هذه المكتشفات مجتمعةً بمدى ارتباط الأسد بالملكية الليدية.
G. M. A. Hanfmann and N. H. Ramage, Sculpture from Sardis, 1978

أسد كرويسوس الذهبي في دلفي
رواية قديمةيروي هيرودوت أن كرويسوس أهدى أبولو في دلفي أسدًا من الذهب الخالص يزن عشر وزنات، أُقيم على كومة من أنصاف لبنات الذهب. ولما احترق المعبد، في حريق يؤرّخه الكتّاب اللاحقون بعام 548 ق.م، سقط الأسد وفقد ثلاث وزنات ونصفًا من وزنه. ويضيف هيرودوت أنه كان محفوظًا في زمانه في خزانة الكورنثيين. ولم يبقَ منه شيء.
Herodotus 1.50

الأسد في فن القصور الفارسية
في السجلاتفي برسبوليس، نُحتت على أدراج الأبادانا ومبانٍ أخرى مشاهدُ أسود تنقضّ على ثيران، وتُظهر مداخل القصور بطلًا ملكيًا يطعن أسدًا أو وحشًا منتصبًا على قائمتيه. وفي سوسا، يُعرض اليوم في متحف اللوفر إفريزٌ من الآجر المزجج لأسود تخطو، مصدره على الأرجح قصر داريوس. كما تُظهر طبعات الأختام على ألواح تحصينات برسبوليس أبطالًا يقبضون على الأسود. ولا يُعرف من بلاد فارس إلا القليل من الأسود الحارسة القائمة بذاتها، بخلاف ليديا.
M. C. Root, The King and Kingship in Achaemenid Art, 1979

لمن العملات التي تحمل الأسد والثور؟
متنازع عليهتُعرف النقود الذهبية والفضية المختومة بمقدّمتَي أسد وثور متقابلين باسم «الكرويسيات»، وقد نُسبت طويلًا إلى كرويسوس. ورأى بعض الباحثين أن جزءًا من هذه السلسلة ضُرب في سارديس في ظل الحكم الفارسي، قبل أن يُدخل داريوس عملته الخاصة. وتؤيد نقودٌ عُثر عليها في سياقات تنقيب موثّقة في سارديس، نُشرت عام 2005، بدايةَ السلسلة في عهد كرويسوس، غير أن مدة استمرارها لا تزال موضع جدل.
N. Cahill and J. H. Kroll, New Archaic Coin Finds at Sardis, American Journal of Archaeology, 2005

الأسد الذي طِيف به حول الأسوار
أسطورة لاحقةيروي هيرودوت أن ملكًا قديمًا من ملوك سارديس يُدعى ميليس أُهدي أسدًا ولدته محظيّته. وقال العرّافون إن المدينة لن تُؤخذ أبدًا إن طِيف بالأسد حول أسوارها. فأغفل ميليس جزءًا شديد الانحدار من القلعة، ومن هناك تسلّق الفرس حين استولى قورش على سارديس. وتفسّر الحكاية سقوط المدينة بالقدر لا بالضعف.
Herodotus 1.84
المصادر
- Herodotus 1.50
- Herodotus 1.84
- G. M. A. Hanfmann and N. H. Ramage, Sculpture from Sardis, 1978
- M. C. Root, The King and Kingship in Achaemenid Art, 1979
- N. Cahill and J. H. Kroll, New Archaic Coin Finds at Sardis, American Journal of Archaeology, 2005
- P. Briant, From Cyrus to Alexander, 2002