
الليديون
أهل غرب الأناضول، حُكموا من سارديس؛ إقليم فارسي منذ أربعينيات القرن السادس ق.م
في اللعبة: المستوى 1: ضريح المؤسس، المستوى 7: سارديس تحترق
عاش الليديون في أودية الأنهار غرب الأناضول، وعاصمتهم سارديس عند سفح قلعة شاهقة. وفي عهد ملوك الأسرة المرمنادية حكموا معظم الأناضول غرب نهر هاليس، واغتنوا بذهب باكتولوس. وبعد أن استولى قورش على سارديس في أربعينيات القرن السادس ق.م، صارت ليديا الإقليم الفارسي المعروف باسم سباردا، ومنه كان ولاة الملك يراقبون المدن اليونانية على ساحل بحر إيجه.
في اللعبة: تعامل اللعبة ليديا شريكًا تجاريًا يرسل الهدايا من سارديس، وتجنّد منها مجنَّدين ليديين. غير أن ليديا كانت بحلول عام 498 ق.م ولايةً تؤدي الجزية؛ ويذكر هيرودوت أن الليديين والفرس دافعوا عن سارديس معًا.

ملوك البيت المرمنادي
رواية قديمةيتتبّع هيرودوت السلالة الميرمنادية من جيجس الذي استولى على العرش، مرورًا بأرديس وسادياتيس وألياتيس، وصولًا إلى كرويسوس. وقد هاجم هؤلاء الملوك المدن اليونانية على الساحل، ويقول إن كرويسوس كان أول من فرض عليها الجزية. ويذكر أيضًا أن كسوفًا للشمس أوقف معركة بين ألياتيس والميديين، ثم ثبّت صلحٌ الحدود عند نهر هاليس. ولا يزال تل الدفن العظيم لألياتيس، الذي وصفه هيرودوت، قائمًا في بين تبه شمال سارديس.
Herodotus 1.6-27, 1.74, 1.93

أولى المسكوكات
متنازع عليهيقول هيرودوت إن الليديين كانوا أول من سكّ النقود من الذهب والفضة وأول من أقام حوانيت البيع بالتجزئة. وتشير قطع الإلكتروم المكتشفة في التنقيبات، ومنها بعض أقدم القطع من خبيئة في معبد أرتميس في أفسس، إلى أصل ليدي أو يوناني شرقي نحو عام 600 ق.م أو قبله بقليل. ولا يزال المؤرخون يختلفون حول القطع الخالصة من الذهب والفضة المعروفة بالكرويسية؛ فبعضهم يرى أن كرويسوس نفسه سكّها، ويرى آخرون أن الفرس سكّوها بعد الفتح.
Herodotus 1.94; A. Ramage and P. Craddock, King Croesus' Gold, 2000

سقوط سارديس
متنازع عليهيذكر هيرودوت أن كرويسوس عبر نهر هاليس إلى الأراضي الفارسية ثم تراجع إلى سارديس. وقد خسر المدينة بعد حصار دام أربعة عشر يومًا، حين تسلّق جندي ماردي جزءًا غير محروس من صخرة القلعة. وعثر المنقّبون على طبقة دمار تعود إلى أواسط القرن السادس ق.م، فيها أسلحة وبقايا رجال قُتلوا في القتال. والتاريخ غير مؤكد؛ إذ تسجّل حولية نبونيد حملة لقورش سنة 547 ق.م، لكن اسم البلد فيها تالف، ويشكّ كثيرون في أنه يُقرأ ليديا.
Herodotus 1.76-84; Nabonidus Chronicle; Sardis excavation reports

كرويسوس على المحرقة
أسطورة لاحقةيروي هيرودوت أن قورش وضع كرويسوس الأسير على محرقة، وأن كرويسوس هتف باسم سولون. ولمّا لان قورش وعجز رجاله عن إخماد اللهب، أرسل أبولو المطر. أما الشاعر باكيليدس، الذي كتب قبله، فيجعل كرويسوس يصعد المحرقة باختياره، فيحمله أبولو بعيدًا إلى بلاد الهيبربوريين. وكلتا الروايتين مصوغة عبرةً عن سقوط المتكبرين، ولا يمكن الأخذ بها على أنها خبر عمّا جرى فعلًا.
Herodotus 1.86-87; Bacchylides, Ode 3

أهل سارديس في خدمة الملك
في السجلاتفي بهستون يعدّ داريوس سبردا بين البلاد التي صارت إليه. ويذكر ميثاق تأسيس سوسا أن الذهب جُلب من سارديس، وأن السارديين عملوا في الحجر والخشب للقصر. وعلى أدراج الأبادانا في برسبوليس يحمل وفد ليدي أوانيَ وأساور وعربة. وقد بقيت الليدية، وهي لغة أناضولية لها أبجديتها الخاصة، في نقوش من سارديس، منها نقش متأخر ثنائي اللغة بالليدية والآرامية.
DB §6; DSf; Persepolis Apadana reliefs

الشعار بجانب الاسم
في السجلاتيتبع شعار ليديا في اللعبة نقود كرويسوس: مقدّمتا أسد وثور متقابلين، سُكّتا بالذهب والفضة نحو 560-546 ق.م. وكانت نقود الإلكتروم الليدية الأقدم تحمل رأس أسد زائر. ويقول هيرودوت إن الليديين أول من سكّ النقود.
Herodotus 1.94; J. Kroll, in N. Cahill (ed.), Love for Lydia, 2008
المصادر
- Herodotus, Histories, book 1
- Darius, Behistun inscription (DB)
- Darius, Susa foundation charter (DSf)
- P. Briant, From Cyrus to Alexander, 2002
- A. Ramage and P. Craddock, King Croesus' Gold, 2000
- Bacchylides, Ode 3