
بيت السبيل
سبيل عام مسقوف في المدن اليونانية، القرنان السادس والخامس ق.م
كان بيت السبيل مبنًى مسقوفًا يجري فيه ماء الينابيع، الذي كثيرًا ما كان يُجلب عبر أنابيب تحت الأرض، من صنابير إلى أحواض يملأ منها الناس جرارهم. وقد شيّده عدد من الطغاة اليونانيين في أواخر القرن السادس أشغالًا عامة، وكان أشهرها الإنيأكرونوس في أثينا، أي «الصنابير التسعة». ووفّرت هذه البيوت للمدن ماءً نقيًا، وكانت ملتقًى يوميًا للناس.
في اللعبة: في مرحلة سارديس والمراحل اليونانية يتخذ بيت الماء هذه الهيئة؛ إذ تغتسل فيه البيوت الواقعة ضمن ست خانات، وتحتاج دور النبلاء إلى واحد منه. ويذكر ثوكيديدس 2.15 «الصنابير التسعة» لا «الينابيع التسعة»، ويشير إلى الشعائر لا إلى الاغتسال.

مَزاريب وأحواض وأنابيب
في السجلاتتشترك الأمثلة المكتشفة في مخطط واحد: قاعة مسقوفة، غالبًا بواجهة ذات أعمدة، يجري فيها الماء من صنابير تتخذ أحيانًا شكل رؤوس أسود، أو يتجمع في أحواض للاستقاء. وفي أغورا أثينا، كان خط من الأنابيب الفخارية، مُدَّ في قناة منحوتة في الصخر في أواخر القرن السادس، يغذّي بيت السبيل الجنوبي الشرقي. وكثيرًا ما تُظهر جرار الماء الأثينية المزخرفة من أواخر القرن السادس نساءً يملأن جرارهن عند مثل هذه المباني.
J. M. Camp, The Athenian Agora, 1986

ثوكيديدس عن الأفواه التسعة
رواية قديمةيصف ثوكيديدس نبعًا في أثينا القديمة جهّزه الطغاة حتى صار يُعرف بإنياكرونوس، أي الأفواه التسعة. ويقول إن الينابيع كانت قبل ذلك مكشوفة وتُسمّى كاليرويه. ويضيف أن الأثينيين ظلوا يستعملون ماءه قبل الأعراس وفي طقوس مقدسة أخرى، وهي عادة يتخذها دليلًا على موقع المدينة الأولى.
Thucydides 2.15

أين كانت الإنياكرونوس؟
متنازع عليهيربط ثوكيديدس النبع بالمعابد القديمة جنوب الأكروبوليس، وقد أُطلق اسمه الأقدم، كاليرويه، لاحقًا على نبع في مجرى نهر إليسوس. أما باوسانياس، الذي كتب في القرن الثاني الميلادي، فيضع الإنياكرونوس قرب الأغورا. وكثيرًا ما طابق المنقّبون في الأغورا روايته مع بيت السبيل الجنوبي الشرقي العائد إلى نحو 530 ق.م إلى 520 ق.م، في حين يضع آخرون نبع البيسيستراتيين عند نهر إليسوس. والمسألة لم تُحسم بعد.
Thucydides 2.15; Pausanias 1.14.1

الطغاة والمياه العامة
رواية قديمةكان جلب المياه من الأشغال العامة المحبّبة لدى طغاة القرن السادس. يمتدح هيرودوت النفق الذي شقّه يوبالينوس الميغاري عبر تلّ في ساموس ليوصل الماء إلى المدينة. ولا يسمّي الحاكم، لكن النفق يُؤرَّخ عادةً بعهد بوليكراتيس. وينسب باوسانياس إلى ثياغينيس، طاغية ميغارا، بيت سبيل هناك. ولعل مثل هذه الأشغال كسبت للحكّام رضا الناس وأظهرت مواردهم.
Herodotus 3.60; Pausanias 1.40.1

البنات عند النبع
أسطورة لاحقةيروي هيرودوت حكاية أثينية من الماضي البعيد: كانت فتيات أثينا يخرجن لجلب الماء من إنياكرونوس، إذ لم يكن في البيوت عبيد في تلك الأيام كما يوضح، فاعتدى عليهن مستوطنون بيلاسغيون كانوا يسكنون أسفل جبل هيميتوس. ولهذا طُرد البيلاسغيون من أتيكا. ويورد هيرودوت كذلك رواية هيكاتايوس، وفيها أن الأثينيين أجلَوهم حسدًا لهم على أرضهم المتقنة الفلاحة.
Herodotus 6.137
المصادر
- Thucydides 2.15
- Pausanias 1.14.1
- Herodotus 6.137
- Herodotus 3.60
- Pausanias 1.40.1
- J. M. Camp, The Athenian Agora, 1986