
بئر
آبار محفورة حتى المياه الجوفية، مصدر أساسي للمياه في الإمبراطورية الهخامنشية، القرنان السادس والخامس ق.م
في اللعبة: المستوى 1: ضريح المؤسس
كانت الآبار من أقدم وسائل الوصول إلى الماء في الأراضي الجافة التي حكمها ملوك الفرس. وإلى جانب الأنهار والقنوات والينابيع والمجاري الجوفية، كانت تسقي البيوت والمسافرين والجيوش. وقد حدّد التحكّم في الماء أين يستطيع الناس الزراعة والاستقرار، وتُظهر المصادر الماء يُكتشَف ويُتقاسَم ويُتنازَع عليه في ظل الحكم الفارسي.
في اللعبة: تزوّد البئر في اللعبة البيوت الواقعة ضمن خمس خانات بالماء ولا تحتاج إلى عمال. أما في الواقع فكان استقاء الماء ونقله عملًا يوميًا، واعتمدت مدن كثيرة على الأنهار والقنوات السطحية والجوفية بقدر اعتمادها على الآبار.

رفع الماء من باطن الأرض
رواية قديمةيصف هيرودوت بئرًا قرب أرديريكا في كيسيا، حيث أسكن داريوس الأسرى الإريتريين بعد عام 490 ق.م. وكان يُستخرج منها القار والملح والزيت بعارضة متأرجحة تحمل نصف قربة بدلًا من الدلو. وكانت عوارض الرفع ذات الثقل الموازن هذه قديمة أصلًا في الشرق الأدنى؛ إذ تُظهرها قيد الاستعمال شواهد مستقلة هي نقوش القصور الآشورية.
Herodotus 6.119

مكافأة على جلب الماء
رواية قديمةكتب بوليبيوس في القرن الثاني ق.م. ويذكر أن الفرس، حين حكموا آسيا، كانوا يمنحون حق الانتفاع بالأرض خمسة أجيال لكل من جلب الماء إلى مكان يخلو منه. ويربط ذلك بقنوات محفورة تحت الأرض انطلاقًا من التلال، من النوع الذي عُرف لاحقًا باسم «القنات»، كانت تستمدّ المياه الباطنية عبر صفّ من الآبار. روايته متأخرة، لكنها تتّفق مع الاهتمام باستصلاح الأراضي الزراعية الذي يظهر في مواضع أخرى من الإدارة الفارسية.
Polybius 10.28

من حفر القناة الجوفية أولًا؟
متنازع عليهلا يزال المؤرخون يتناقشون في الموطن الذي نشأت فيه القنوات الجوفية. فبعضهم يرجّح الهضبة الإيرانية وانتشارها في ظل الحكم الفارسي، ويرى بعض علماء الآثار أن الأنفاق في جنوب شرق شبه الجزيرة العربية أقدم منها. وفي عين مناوير بواحة الخارجة في مصر، تُظهر الأنفاق المنقَّب عنها والشقف الديموطيقي من العهد الفارسي، الذي يسجّل معاملات في حصص المياه، أن هذه الأنظمة كانت تعمل في ظل الحكم الهخامنشي. أما تحديد تواريخ ثابتة لقنوات فارس نفسها فأصعب.
P. Briant (ed.), Irrigation et drainage dans l'Antiquité, 2001

الآبار في الحرب
رواية قديمةيقول هيرودوت إنه حين عبر داريوس إلى سكيثيا، نحو عام 513 ق.م، تراجع السكيثيون أمامه وطمّوا الآبار والعيون على طريقهم ليحرموا جيشه الماء. ويذكر أن قمبيز قبل ذلك لم يستطع عبور الصحراء إلى مصر عام 525 ق.م إلا بعد أن رضي ملك عربي بحمل الماء إلى الجيش في قِرَب على الجمال. وفي كلتا الروايتين كانت موارد الماء هي التي تحدد أين تسير الجيوش الكبيرة.
Herodotus 4.120; Herodotus 3.9

حاملة الماء البايونية
أسطورة لاحقةيروي هيرودوت حكاية تجري أحداثها في سارديس، إذ رأى داريوس امرأة بايونية تحمل جرّة على رأسها لتستقي الماء، وتقود حصانًا، وتغزل الكتّان في آنٍ واحد. فأدهشه جِدُّ قومها حتى أمر بترحيلهم إلى آسيا. صيغت الحكاية لتفسير عملية تهجير وليست سجلًّا لوقائع، لكنها تعامل استقاء الماء على أنه عمل يومي مألوف، كثيرًا ما كانت تقوم به النساء.
Herodotus 5.12
المصادر
- Herodotus, Histories 3.9, 4.120, 5.12, 6.119
- Polybius 10.28
- P. Briant (ed.), Irrigation et drainage dans l'Antiquité: qanats et canalisations souterraines en Iran, en Égypte et en Grèce, 2001
- P. Briant, From Cyrus to Alexander, 2002