مات قورش عام 530 ق.م أثناء حملة في أقصى الشمال الشرقي، وتُظهر الألواح البابلية أن قمبيز كان يحكم مع نهاية ذلك العام. وقد عُرف لاحقًا قبر حجري في باسارغاد، لا يزال قائمًا، بأنه مثوى قورش. ولا يصف أي نص من ذلك الزمن الجنازة، لذا تُركَّب القصة من القبر نفسه ومن الكتّاب اليونانيين.
في اللعبة: يدور المستوى الأول حول تهيئة الضريح، ويحرسه المجوس بعد ذلك؛ وعودة الجثمان تتبع رواية كتيسياس. ولا يذكر هيرودوت ذلك، ولا يسجّل أي نص فارسي من ذلك العهد مراسم الدفن.
كيف مات قورش
متنازع عليهيختلف الكتّاب القدماء. يقول هيرودوت إن قورش قُتل في قتاله الماساجيتاي وراء نهر الأراكس، بينما يجعله كسينوفون يموت بسلام على فراشه بين أبنائه. ويقول كتيسياس إنه مات متأثراً بجرح أصابه في قتال الديربيكيين وإن قمبيز أرسل الجثمان إلى فارس. وهو الوحيد من الثلاثة الذي يصف بوضوح إعادة الجثمان، ولا يستطيع المؤرخون القول أيّ الروايات عن الموت صحيحة.
Herodotus 1.214; Ctesias, Persica (in Photius); Xenophon, Cyropaedia 8.7
الضريح في باسارغاد
في السجلاتيقع الضريح في السهل إلى الجنوب الغربي من القصور. وهو حجرة حجرية ذات سقف جملوني قائمة على قاعدة من ست درجات، ارتفاعه نحو 11 متراً، وقد بُني من كتل كبيرة من الحجر الجيري موصولة بمشابك معدنية. والحجرة في داخله صغيرة، طولها أكثر قليلاً من 3 أمتار وعرضها نحو 2، ولها باب منخفض، ولا تحمل اليوم أي نقش. وفي العصور الوسطى كان التقليد المحلي يسميه قبر أم سليمان.
D. Stronach, Pasargadae, 1978
ما وجده رجال الإسكندر
رواية قديمةيقول أريان، ناقلاً عن أريستوبولوس، إن الضريح كان قائماً في بستان من الأشجار. وكان في داخله تابوت من ذهب وأريكة ومائدة عليها كؤوس وثياب فاخرة. وكان المجوس يحرسونه، وهي مهمة توارثوها أباً عن ابن منذ عهد قمبيز، وكانوا يتلقون كل يوم شاةً وكل شهر حصاناً لتقديمهما قرباناً لقورش. وبحلول عام 324 كان الضريح قد نُهب، فأمر الإسكندر بترميمه.
Arrian, Anabasis 6.29; Strabo 15.3.7
من بناه، ومتى
متنازع عليهيختلف المؤرخون في ما إذا كان قورش قد بنى الضريح في حياته أم أن قمبيز أتمّه بعد موته. وتدل دقة البناء الحجري والمشابك على عمل بنّائين ليديين وأيونيين، فالأرجح أنه يعود إلى ما بعد فتح سارديس. وفي عهد داريوس تسجّل ألواح برسبوليس قرابين منتظمة لأفراد البيت الملكي الراحلين. وهي تدل على وجود مثل هذه الشعائر، لكنها لا تصف جنازة قورش.
D. Stronach, Pasargadae, 1978; W. Henkelman, The Other Gods Who Are, 2008
انتقام الملكة والكتابة الجنائزية
أسطورة لاحقةيروي هيرودوت أن توميريس، ملكة الماساجيتاي، غمست رأس الملك الميت في قربة دم ليشبع منه. وقد صيغت الحكاية درسًا عن الجشع في الفتوحات. ويذكر كتّاب لاحقون نقشًا جنائزيًا يطلب فيه قورش من العابر ألا يبخل عليه بالقليل من التراب الذي يغطيه. ولم يبقَ أي أثر لذلك النقش، وقد يكون من اختراع أدبي.
Herodotus 1.214; Plutarch, Alexander 69; Strabo 15.3.7
المصادر
- Arrian, Anabasis 6.29
- D. Stronach, Pasargadae, 1978
- Herodotus 1.214
- Ctesias, Persica (in Photius)
- Xenophon, Cyropaedia 8.7
- P. Briant, From Cyrus to Alexander, 2002