
الجنود الإسبرطيون
هوبليت إسبرطة الذين واجهوا الفرس عند ثرموبيلاي وبلاتيا، 480-479 ق.م
في اللعبة: المستوى 10: البوابات الحارّة
كان الجنود الإسبرطيون هوبليتات إسبرطة، أقوى قوة برية في اليونان، وكان مواطنوها الكاملون، السبارتياتيون، يعيشون على عمل الهيلوت ويتدرّبون على الحرب منذ الصبا. وقد شكّلوا نواة القوات اليونانية التي صمدت في ممر ثرموبيلاي عام 480 ق.م وحطّمت جيش ماردونيوس في بلاتيا عام 479 ق.م. ويكاد كل ما نعرفه عنهم يأتي من الكتّاب اليونانيين، إذ لا تذكرهم أي وثيقة فارسية.
في اللعبة: يظهر الإسبرطيون في مرحلتي ثرموبيلاي وبلاتيا بصفة البطل الإسبرطي والضابط الإسبرطي. وهذه تسميات خاصة باللعبة: فقد كان للجيوش الإسبرطية ضباط لكن لم تكن لديها رتبة بطل، أما معركة بلاتيا نفسها فقد دارت عام 479 ق.م.

مواطنون مدرَّبون على الحرب
رواية قديمةيصف هيرودوت وكسينوفون الإسبرطيين المواطنين (السبارتياتاي) بأنهم فئة صغيرة من أصحاب المواطنة الكاملة تُفلَح أرضهم على أيدي الهيلوت، وهم شعب خاضع في لاكونيا وميسينيا. وكان الصبية يمرّون بتنشئة تتولاها الدولة، ويأكل الرجال معًا في موائد مشتركة. وقاتل إلى جانبهم البيريويكوي، وهم رجال أحرار من البلدات المحيطة، بينما خدم الهيلوت في الغالب خدمًا مرافقين أو جنودًا خفافًا.
Xenophon, Constitution of the Lacedaemonians; Herodotus 1.65, 9.28-29

الصمود في ثرموبيلاي
رواية قديمةيقول هيرودوت إن ليونيداس جاء بـ300 من الإسبرطيين، اختيروا جميعاً من رجال لهم أبناء أحياء، ومعهم بضعة آلاف من اليونانيين الآخرين. فصمدوا في المضيق يومين واستدرجوا الفرس بانسحابات مصطنعة. ولمّا قاد إفيالتيس هيدارنيس عبر درب أنوبايا، صرف ليونيداس معظم الحلفاء. ولقي حتفه هناك مع الإسبرطيين والثسبيين، في حين استسلم معظم الطيبيين الذين أبقاهم معه.
Herodotus 7.202-225, 7.233

النصر في بلاتيا
رواية قديمةيقول هيرودوت إن إسبرطة أرسلت 5,000 من الإسبرطيين المواطنين، مع كل واحد منهم سبعة من الهيلوت، و5,000 هوبليت من البيريويكوي. ويتقبّل كثير من المؤرخين أرقامه عن الهوبليت أكثر من مجموعه للهيلوت. وتحت قيادة باوسانياس تولّى الإسبرطيون الجناح الأيمن في مواجهة الجنود الفرس أنفسهم. ويذكر هيرودوت أن إسبرطيًا يُدعى أريمنستوس قتل ماردونيوس، فانكسر الصف الفارسي على إثر ذلك وفرّ الناجون إلى معسكرهم المحصّن.
Herodotus 9.10-11, 9.28-31, 9.61-65

أقوال الإسبرطيين
أسطورة لاحقةفي مجموعات الأقوال التي جمعها بلوتارخ بعد ما يقارب ستة قرون، يردّ ليونيداس على مطالبته بتسليم سلاحه بدعوة الفرس إلى أن يأتوا ويأخذوه. وفي قول آخر توصي أمٌّ إسبرطية ابنها بأن يعود بترسه أو محمولًا عليه. هذه حكايات أخلاقية من عصر لاحق، وليست دليلًا على ما قيل عام 480.
Plutarch, Sayings of Spartans; Plutarch, Sayings of Spartan Women

ما مدى تفرّد الإسبرطيين
متنازع عليهيتحدث المؤرخون المعاصرون عن «سراب إسبرطي»: صورة لمحاربين متقشفين لا يُقهرون، رسمها معجبون في أثينا وكتّاب لاحقون. ويرى بعضهم، مثل ستيفن هودكنسون، أن ثروة الإسبرطيين وحياتهم الأسرية وتدريبهم لم تكن استثنائية بالقدر الذي تزعمه المصادر، بينما يدافع آخرون عن نظام عسكري متميّز حقًا. ولأن السجلات الفارسية صامتة، فإن الجانب الفارسي من هذه المعارك لم يصلنا إلا عبر الكتّاب اليونانيين، وفي مقدمتهم هيرودوت.
F. Ollier, Le mirage spartiate, 1933; S. Hodkinson, Property and Wealth in Classical Sparta, 2000
المصادر
- Herodotus, Histories, books 7 and 9
- Xenophon, Constitution of the Lacedaemonians
- P. Cartledge, Sparta and Lakonia, 1979
- S. Hodkinson, Property and Wealth in Classical Sparta, 2000
- P. Cartledge, Thermopylae, 2006
- Plutarch, Sayings of Spartans