
Der Ältere Parthenon
Unvollendeter Marmortempel der Athena auf der Akropolis von Athen, um 490–480 v. Chr.
Der Ältere Parthenon war ein großer Tempel der Athena auf einem Unterbau aus Kalkstein mit Säulen aus pentelischem Marmor. Als die Perser 480 v. Chr. die Akropolis einnahmen, war er noch im Bau. Seine vom Feuer beschädigten Säulentrommeln wurden später in die Akropolismauer eingebaut, und auf seinem Unterbau erhob sich der Parthenon, dessen Bau Perikles 447 v. Chr. begann.
Im Spiel: Der Ältere Parthenon steht als historisches Bauwerk auf der Karte eines Levels; der Spieler errichtet ihn nicht. Das Spiel datiert seinen Baubeginn auf die Zeit nach Marathon, die verbreitetste moderne Ansicht, doch unter Historikern ist diese Datierung weiterhin umstritten.

Ein Marmortempel auf einem Kalksteinsockel
Zeitgenössisch belegtAusgrabungen in den 1880er-Jahren und spätere Untersuchungen zeigen ein gewaltiges Podium aus Kalksteinblöcken, das an der Südseite, wo der Fels abfiel, vertieft wurde. Auf diesem Podium hatten die Bauleute einen Tempel aus weißem Marmor vom Pentelikon begonnen, einen der ersten großen Marmorbauten Athens. Nur die unteren Teile wurden jemals versetzt. Viele Säulentrommeln tragen noch die raue Schutzschicht, die die Steinmetze am Ende der Arbeiten entfernt hätten.
B. H. Hill, The Older Parthenon, American Journal of Archaeology, 1912; J. M. Hurwit, The Athenian Acropolis, 1999

Die Datierung des Baubeginns
UmstrittenW. B. Dinsmoor vertrat die Ansicht, dass der Tempel bald nach Marathon 490 v. Chr. begonnen wurde, wohl als Dankopfer für den Sieg. Andere halten den Kalksteinunterbau für älter und einem früheren Plan zugehörig; der Marmortempel sei erst in einer zweiten Phase darauf errichtet worden. Die Verbindung zu Marathon ist wahrscheinlich, beruht aber auf Baubefunden und Schlussfolgerungen, nicht auf einem antiken Text.
W. B. Dinsmoor, The Date of the Older Parthenon, American Journal of Archaeology, 1934; J. M. Hurwit, The Athenian Acropolis, 1999

Die Einnahme der Akropolis durch die Perser
Antiker BerichtHerodot berichtet, dass die Perser 480 v. Chr. die steile Flanke der Akropolis beim Heiligtum der Aglauros erklommen. Sie töteten die Athener, die zurückgeblieben waren, plünderten das Heiligtum und steckten die ganze Burg in Brand. Den unvollendeten Tempel nennt er nicht, doch er stand innerhalb des Bereichs, den er als niedergebrannt beschreibt.
Herodotus 8.53

Säulentrommeln in der Nordmauer
Zeitgenössisch belegtNach dem Krieg bauten die Athener die Nordmauer der Akropolis wieder auf. In sie fügten sie eine Reihe marmorner Säulentrommeln des Tempels neben Blöcken des Alten Athenatempels ein. Die Trommeln sind vom Feuer gesprungen und verfärbt, was darauf hindeutet, dass das hölzerne Gerüst um sie herum verbrannte. Von der Agora aus sind sie noch heute sichtbar. Viele Historiker deuten dies als bewusste Erinnerung an die Plünderung, doch wurde damit auch schwerer Stein wiederverwendet, der gerade zur Hand war.
J. M. Hurwit, The Athenian Acropolis, 1999

Der Eid von Plataiai
UmstrittenDer Redner Lykurg, der um 330 schrieb, und später Diodor berichten, die Griechen hätten vor Plataiai im Jahr 479 v. Chr. einen Eid geschworen. Darin gelobten sie, die von den Persern niedergebrannten Tempel als Mahnmale nicht wieder aufzubauen. Schon Theopomp nannte den Eid eine athenische Fälschung, und einer in Acharnai eingemeißelten Abschrift aus dem 4. Jahrhundert fehlt diese Klausel. Die Forschung ist bis heute uneins, doch der Ort lag tatsächlich rund dreißig Jahre unvollendet, bis sich auf dem alten Podium der perikleische Parthenon erhob.
Lycurgus, Against Leocrates 81; Diodorus 11.29; Theopompus, FGrH 115 F 153
Quellen
- Herodotus 8.53
- J. M. Hurwit, The Athenian Acropolis, 1999
- W. B. Dinsmoor, The Date of the Older Parthenon, American Journal of Archaeology, 1934
- B. H. Hill, The Older Parthenon, American Journal of Archaeology, 1912
- Lycurgus, Against Leocrates 81
- Diodorus 11.29