Alejandro Magno
Rey de Macedonia que conquistó el Imperio aqueménida, 336-323 a. e. c.
Alejandro III de Macedonia invadió el imperio persa en 334 y en cuatro años había derrotado a Darío III y tomado las ciudades reales. En 330 los palacios de Persépolis ardieron mientras estaban en su poder, y en 324 mandó reparar la saqueada tumba de Ciro en Pasargada. Su conquista puso fin a la dinastía aqueménida aproximadamente siglo y medio después de Platea.
En el juego: Alejandro queda fuera de los once niveles del juego, que terminan en 479 con el epílogo de Mícala. Solo aparece en una nota de la crónica sobre el destino posterior de Persépolis y de la tumba de Ciro.
La conquista del imperio
Relato antiguoArriano escribió en el siglo II e. c., basándose en las memorias perdidas de Ptolomeo y Aristobulo. Relata cómo Alejandro cruzó el Helesponto en 334 y venció en el Gránico. Después derrotó a Darío III en Iso en 333 y de nuevo en Gaugamela en 331, tras lo cual Babilonia y Susa le abrieron sus puertas. Darío huyó al este y fue asesinado en 330 por su propio sátrapa, Beso.
Arrian, Anabasis books 1-3
Por qué ardió Persépolis
En disputaArriano afirma que Alejandro incendió el palacio a propósito, como venganza por el saqueo de Atenas por Jerjes y en contra del consejo de Parmenión, y juzga el acto imprudente. Diodoro y Plutarco hablan en cambio de un banquete en el que la cortesana ateniense Tais incitó al rey a prender el fuego. Los historiadores aún debaten si fue una decisión política, un impulso de borrachera o ambas cosas.
Arrian, Anabasis 3.18; Diodorus 17.72; Plutarch, Alexander 38
Huellas en las fuentes
En los documentosLas excavaciones de Persépolis en la década de 1930 hallaron gruesas capas de escombros quemados en el Tesoro y en las grandes salas. El Tesoro había sido vaciado en gran parte de sus objetos de valor antes del incendio. Un diario astronómico babilonio del 331 registra la derrota del ejército del Rey en Gaugamela y la llegada de Alejandro a Babilonia. Es un raro testimonio de la conquista escrito en su momento y no por griegos.
E. Schmidt, Persepolis I, 1953 and Persepolis II, 1957; A. Sachs and H. Hunger, Astronomical Diaries and Related Texts from Babylonia I, 1988
La restauración de la tumba de Ciro
Relato antiguoArriano sigue aquí a Aristobulo. Cuenta que, en el camino de regreso de la India, a comienzos de 324, Alejandro halló saqueada la tumba de Ciro en Pasargada, el sarcófago de oro dañado y el cuerpo arrojado fuera. Ordenó a Aristobulo que repusiera los restos, restaurara el ajuar y sellara la puerta. Los magos que custodiaban la tumba fueron interrogados bajo tortura, pero no delataron a ningún culpable.
Arrian, Anabasis 6.29; Strabo 15.3.7
Iskandar en la memoria posterior
Leyenda posteriorLa Novela de Alejandro griega, compilada siglos después, lo convirtió en un héroe errante y lo hizo hijo del faraón egipcio Nectanebo. La épica persa, sobre todo el Shahnameh de Ferdousí, lo hizo medio hermano de Darío. Los escritos zoroástricos en persa medio, en cambio, lo recuerdan como el maldito Alejandro que quemó los textos sagrados. Todos son retratos posteriores, no pruebas de los hechos del 330.
Pseudo-Callisthenes, Alexander Romance; Ferdowsi, Shahnameh; Arda Wiraz Namag
Fuentes
- Arrian, Anabasis 3.18 and 6.29
- Diodorus 17.72
- Plutarch, Alexander 38
- P. Briant, From Cyrus to Alexander, 2002
- E. Schmidt, Persepolis I, 1953 and Persepolis II, 1957
- A. Sachs and H. Hunger, Astronomical Diaries and Related Texts from Babylonia I, 1988