
Eyón y el Estrimón
Puerto y base de suministros en manos persas en la desembocadura del Estrimón, Tracia, h. 512-476 a. e. c.
En el juego: Nivel 9: El Canal
Eyón era una ciudad comercial en la desembocadura del río Estrimón, en Tracia, sobre la ruta costera que iba del Helesponto hacia Macedonia y Grecia. Jerjes la abasteció de víveres para su invasión del 480 a. e. c., y una guarnición persa la mantuvo tras la derrota en Grecia hasta que los atenienses al mando de Cimón la tomaron, hacia el 476 a. e. c.
En el juego: El juego presenta Eyón como el depósito de suministros de Jerjes junto al Estrimón, en el camino hacia Grecia. Esto concuerda con Heródoto, que menciona Eyón entre los depósitos abastecidos antes de la marcha.

Madera, plata y la tierra de los edonios
Relato antiguoHeródoto cuenta que el poder persa llegó al curso bajo del Estrimón después de que Megabazo hiciera campaña en Tracia para Darío, hacia el 512 a. e. c. Darío concedió a Histieo de Mileto la ciudad edonia de Mircino, en las cercanías. Según Heródoto, Megabazo advirtió al Rey de que la comarca abundaba en madera para construir naves y fabricar remos, y en minas de plata, y de que no convenía permitir que un griego astuto acumulara poder allí.
Herodotus 5.11; 5.23

Provisiones para la marcha sobre Grecia
Relato antiguoHeródoto cuenta que, mientras se excavaba el canal del Athos, Jerjes ordenó tender un puente sobre el Estrimón. También hizo llevar alimentos para hombres y animales desde toda Asia a depósitos situados en la ruta. Heródoto menciona Leuce Acte, Tirodiza, Dorisco, Eyón del Estrimón y varios lugares de Macedonia. No se conserva ningún documento del propio depósito de Eyón.
Herodotus 7.24-25

Sacrificio en los Nueve Caminos
En disputaHeródoto cuenta que los magos sacrificaron caballos blancos al Estrimón y que en Nueve Caminos, un paso río arriba de Eyón, los persas enterraron vivos a nueve muchachos y nueve muchachas de la población local. Según él, enterrar vivo era costumbre persa. Las tablillas de Persépolis sí registran ofrendas a los ríos, pero muchos historiadores dudan del sacrificio humano, que ninguna fuente persa respalda.
Herodotus 7.113-114; W. Henkelman, The Other Gods Who Are, 2008

Boges y el asedio ateniense
Relato antiguoTucídides cuenta que la nueva alianza dirigida por Atenas, al mando de Cimón, sitió Eión mientras los persas aún la ocupaban, la tomó y esclavizó a sus habitantes, probablemente hacia el 476 a. e. c. Heródoto cuenta que su comandante, Boges, rechazó toda capitulación, mató a su familia, arrojó su oro y su plata al Estrimón y murió en una pira. Heródoto añade que Jerjes lo elogió y honró a sus hijos.
Thucydides 1.98; Herodotus 7.107; Plutarch, Cimon 7

La travesía de Jerjes desde Eyón
Leyenda posteriorHeródoto recoge un relato según el cual Jerjes, en su retirada de 480 a. e. c., zarpó de Eyón en una nave fenicia. Durante una tormenta, el timonel dijo que había que aligerar la nave, y los nobles persas se postraron ante el Rey y saltaron al mar. El propio Heródoto rechaza la historia y afirma que Jerjes regresó por tierra al Helesponto.
Herodotus 8.118-120
Fuentes
- Herodotus 7.24-25, 7.107, 7.113-114, 8.118-120
- Thucydides 1.98
- Herodotus 5.11, 5.23
- Plutarch, Cimon 7
- P. Briant, From Cyrus to Alexander, 2002
- W. Henkelman, The Other Gods Who Are, 2008