دانشنامه › ساختمان‌ها

چشمه‌خانه

چشمهٔ همگانیِ سرپوشیدهٔ شهرهای یونانی، سدهٔ ششم تا پنجم پ.م.

چشمه‌خانه بنایی سرپوشیده بود که آب چشمه، اغلب از راه لوله‌های زیرزمینی، در آن از ناودانک‌ها به حوضچه‌ها می‌ریخت تا مردم کوزه‌هایشان را پر کنند. چند تن از جباران یونانی در اواخر سدهٔ ششم آن‌ها را به‌عنوان بناهای همگانی ساختند و انئاکرونوس آتن، یعنی «نُه ناودان»، از همه نامدارتر بود. این بناها به شهرها آب پاکیزه می‌دادند و پاتوق هرروزهٔ مردم بودند.

در بازی: در مرحلهٔ سارد و مرحله‌های یونانی، آب‌انبار این شکل را دارد؛ خانه‌هایی که تا شش واحد از آن فاصله دارند در اینجا شست‌وشو می‌کنند و سراهای بزرگان به یکی از آن نیاز دارند. توسیدید 2.15 از «نُه ناودان» سخن می‌گوید، نه «نُه چشمه»، و به آیین‌ها اشاره می‌کند، نه به شست‌وشو.

ناودان‌ها، حوضچه‌ها و لوله‌ها

در اسناد

نمونه‌های کاوش‌شده طرحی همانند دارند: تالاری سرپوشیده، اغلب با نمایی ستون‌دار، که در آن آب از ناودان‌هایی، گاه به شکل سر شیر، فرو می‌ریخت یا در حوضچه‌های برداشت آب گرد می‌آمد. در آگورای آتن، رشته‌ای از لوله‌های سفالین که در اواخر سدهٔ ششم پ.م. در آبراهه‌ای کنده‌شده در سنگ کار گذاشته شده بود، آب چشمه‌خانهٔ جنوب‌شرقی را می‌رساند. کوزه‌های آب نقاشی‌شدهٔ آتنی از اواخر سدهٔ ششم اغلب زنانی را نشان می‌دهند که کوزه‌هایشان را در چنین بناهایی پر می‌کنند.

J. M. Camp, The Athenian Agora, 1986

توسیدید دربارهٔ «نُه ناودان»

روایت باستانی

توسیدید از چشمه‌ای در آتن کهن یاد می‌کند که جباران آن را آراسته بودند و از همین رو انئاکرونوس، یعنی «نُه ناودان»، نام گرفت. به گفتهٔ او، پیش از آن چشمه‌ها روباز بودند و کالیرویه خوانده می‌شدند. او می‌افزاید که آتنیان هنوز پیش از عروسی و برای دیگر آیین‌های مقدس از آب آن بهره می‌گرفتند، و این رسم را گواهی بر جایگاه شهر نخستین می‌داند.

Thucydides 2.15

انئاکرونوس کجا بود

مورد مناقشه

توسیدید این چشمه را با پرستشگاه‌های کهن جنوب آکروپولیس پیوند می‌دهد، و نام پیشین آن، کالیرویه، بعدها به چشمه‌ای در بستر رود ایلیسوس داده شد. پاوسانیاس، که در سدهٔ دوم میلادی می‌نوشت، انئاکرونوس را نزدیک آگورا می‌نهد. کاوشگران آگورا اغلب گزارش او را با چشمه‌خانهٔ جنوب‌شرقی، از حدود سال‌های 530 تا 520 پ.م.، تطبیق داده‌اند، حال آنکه دیگران چشمهٔ دوران پیسیستراتیان را کنار ایلیسوس جای می‌دهند. این مسئله هنوز حل نشده است.

Thucydides 2.15; Pausanias 1.14.1

جباران و آب همگانی

روایت باستانی

آبرسانی از کارهای عمومی محبوب جباران سدهٔ ششم بود. هرودوت تونلی را می‌ستاید که اوپالینوس مگارایی از دل تپه‌ای در ساموس کند تا آب را به شهر برساند. او نام فرمانروا را نمی‌آورد، اما این تونل را معمولاً به روزگار پولوکراتس نسبت می‌دهند. پاوسانیاس ساختن چشمه‌خانه‌ای در مگارا را به تئاگنس، جبار آن شهر، نسبت می‌دهد. چنین کارهایی احتمالاً برای فرمانروایان حسن‌نیت به همراه داشت و توانایی‌شان را به نمایش می‌گذاشت.

Herodotus 3.60; Pausanias 1.40.1

دختران کنار چشمه

افسانهٔ متأخر

هرودوت داستانی آتنی از روزگاران کهن نقل می‌کند. دختران آتنی برای آوردن آب به انئاکرونوس می‌رفتند، زیرا به گفتهٔ او در آن روزگار بردهٔ خانگی وجود نداشت، و مهاجران پلاسگی که در دامنهٔ کوه هومتوس می‌زیستند به آنان دست‌درازی کردند. به همین سبب پلاسگیان از آتیکا رانده شدند. هرودوت روایت هکاتایوس را نیز می‌آورد که بنا بر آن، آتنیان از سر رشک به زمین‌های آبادِ آنان، ایشان را بیرون راندند.

Herodotus 6.137