دانشنامه › مکان‌ها

آتن

شهر یونانی آتیکا که سپاهیان پارسی در 480 و 479 پ.م. آن را به آتش کشیدند

در بازی: مرحلهٔ ۴: صفه، مرحلهٔ ۷: سارد می‌سوزد، مرحلهٔ ۸: خلیج ماراتن، مرحلهٔ ۱۰: دروازه‌های داغ، مرحلهٔ ۱۱: فرجام

آتن شهر اصلی آتیکا بود که پس از اصلاحات کلیستنس در حدود سال 508 به شیوهٔ دموکراسی اداره می‌شد و پرستشگاه‌هایش بر صخرهٔ آکروپولیس جای داشت. سپاهیانش در سال 498 همراه شورشیان ایونی سارد را به آتش کشیدند و در سال 490 نیروی پیاده‌شدهٔ پارسی را در ماراتن شکست دادند، و خشایارشا و سپس مردونیه در سال‌های 480 و 479 آن را به آتش کشیدند. نزد نویسندگان یونانی، ویرانی و بازسازی آن کانون داستان جنگ‌های ایران و یونان شد.

در بازی: گاهنامه آتن را شهر آکروپولیس معرفی می‌کند که در سوزاندن سارد دست داشت، در ماراتن پیروز شد، و در سال 480 به دست خشایارشا و در سال 479 به دست مردونیه به آتش کشیده شد. این با گزارش هرودوت همخوان است.

خاک و آب در سارد

مورد مناقشه

هرودوت می‌گوید که در حدود 507 پ.م. فرستادگان آتنی که در برابر اسپارت یاری می‌جستند، در سارد به ساتراپ ارتافرنس خاک و آب دادند و در شهر خود به این سبب نکوهش شدند (5.73). بعدها ارتافرنس از آتن خواست هیپیاس، جبار تبعیدی، را بازپذیرد و آتن نپذیرفت (5.96). مورخان در این باره بحث دارند که آیا پارس از آن پس آتن را تابعی پیمان‌شکن می‌شمرد یا نه. اگر چنین باشد، لشکرکشی‌های بعدی کیفر شورشیان بود نه کشورگشایی تازه.

Herodotus 5.73, 5.96; P. Briant, From Cyrus to Alexander, 2002

سارد و ماراتن

روایت باستانی

هرودوت می‌گوید که آریستاگوراس میلتوسی آتنیان را با خود همراه کرد و آنان بیست کشتی به یاری شورش ایونیه فرستادند. آنان همراه ارتریاییان در سال 498 پ.م. به سارد تاختند و شهر پایین و معبد کوبه‌به در آن سوخت (5.97-102). در سال 490 پ.م. سپاه داتیس و ارتافرنس جوان، با راهنمایی هیپیاس، در ماراتن پیاده شد و آتنیان و مردم پلاته آن را شکست دادند (6.102-117). به شمارش هرودوت، 6,400 تن از پارسیان و 192 تن از آتنیان کشته شدند.

Herodotus 5.97-102, 6.102-117

دو بار آتش‌سوزی، 480 و 479

روایت باستانی

هرودوت می‌گوید بیشتر آتنیان پیش از رسیدن خشایارشا در سال 480 به ترزن و اگینا و سالامیس رفتند (8.41). شماری اندک آکروپولیس را پشت حصاری چوبی نگه داشتند. سپس پارسیان از دامنهٔ پرشیب نزدیک زیارتگاه آگلاوروس بالا رفتند، مدافعان را کشتند و پرستشگاه را به آتش کشیدند (8.51-53). مردونیه در سال 479 شهر خالی را دوباره گرفت و پیشنهاد صلح داد که پذیرفته نشد. او هنگام رفتن به بئوتیا آنچه را هنوز برپا بود سوزاند (9.3-13).

Herodotus 8.41, 8.51-55, 9.3-13

آنچه زمین نشان می‌دهد

در اسناد

در کاوش‌های آکروپولیس، انباشته‌هایی از آوار سوخته، تندیس‌های شکسته و تندیس‌های کورهٔ مرمرین یافت شد. این‌ها را دیرزمانی آواری می‌دانستند که آتنیان پس از سال 479 پ.م.، هنگام پاک‌سازی صخره، به خاک سپردند، اما برخی پژوهشگران اکنون بر این باورند که این تدفین‌ها در دوره‌ای درازتر انجام شده است. استوانه‌های ستون‌های پارتنون کهن‌تر، که هرگز به پایان نرسید، در دیوار شمالی ارگ به کار رفتند و هنوز هم در آنجا دیده می‌شوند. در سنگ‌نبشته‌های شاهی پارسی نامی از آتن نیامده است.

J. M. Hurwit, The Athenian Acropolis, 1999

تیر و زیتون

افسانهٔ متأخر

هرودوت می‌گوید که چون داریوش خبر سارد را شنید، تیری به آسمان افکند و دعا کرد که بتواند آتنیان را کیفر دهد. سپس فرمود تا خدمتکاری هر بار که شام آورده می‌شد سه بار آنان را به یادش آورد (5.105). هرودوت همچنین می‌گوید که فردای روز آتش‌سوزی، آتنیانی که خشایارشا برای قربانی‌کردن به بالا فرستاده بود، دیدند زیتون مقدس آتنا جوانه‌ای تازه به بلندی یک ارش برآورده است (8.55). هر دو، داستان‌هایی اخلاقی دربارهٔ انتقام و بقا هستند، نه گزارش رویدادها.

Herodotus 5.105, 8.55