دانشنامه › جانوران و آب‌وهوا

حواصیل

حواصیل خاکستری مرداب‌های نیل و دشت‌های رودخانه‌ای آناتولی، سدهٔ ششم تا پنجم پ.م.

در بازی: مرحلهٔ ۲: نیزه‌بردار، مرحلهٔ ۷: سارد می‌سوزد

حواصیل خاکستری پرنده‌ای آبزی‌گرد است که در حاشیهٔ مردابها و رودهای آرام زندگی می‌کند و در دلتا و درهٔ نیل و در دشت‌های رودخانه‌ای غرب آناتولی بسیار دیده می‌شد. هنرمندان مصری هزاران سال حواصیل‌ها و دیگر پرندگان آبزی‌گرد را نقش کردند. دربارهٔ دورهٔ پارسی شواهد اندک است و نویسندگان یونانی دربارهٔ این پرنده چیز زیادی نمی‌گویند.

در بازی: بازی در حاشیهٔ مرداب‌ها در ممفیس و سارد یک حواصیل خاکستری را به‌عنوان صحنه‌پردازی ترسیم می‌کند. هیچ قاعده‌ای آن را در نظر نمی‌گیرد.

حواصیل در هنر مصری

در اسناد

نقاشی‌ها و نقش‌برجسته‌های گورهای مصری، که بسیاری از آن‌ها به پادشاهی کهن و پادشاهی نو تعلق دارند، حواصیل‌ها و دیگر پرندگان آب‌گذر را در میان انبوه پاپیروس نشان می‌دهند، در صحنه‌هایی که صاحب گور پرنده شکار می‌کند یا ماهی می‌گیرد. این تصویرها بسیار کهن‌تر از فتح پارسی در 525 هستند. پرنده را به‌عنوان بخشی از مرداب در نگاه مصریان نشان می‌دهند، اما حضور آن را در ممفیس زیر فرمانروایی پارسی تاریخ‌گذاری نمی‌کنند.

Egyptian tomb reliefs and paintings of the Old and New Kingdoms

سیلاب نیل و پرندگانش

روایت باستانی

هرودوت توصیف می‌کند که نیل در هنگام طغیان زمین را به دریایی بدل می‌کند که تنها شهرها چون جزیره‌هایی از آن سر برمی‌آورند. او همچنین می‌گوید که مصریان برخی پرندگان و ماهیان را پس از نمک‌زدن خام می‌خوردند. او در این بخش‌ها حواصیل را نام نمی‌برد، پس وجود حواصیل در ممفیس استنباطی است از زیستگاه.

Herodotus 2.97

سارد و تالاب‌هایش

روایت باستانی

هرودوت دریاچهٔ گوگایا را نزدیک سارد و در کنار آرامگاه بزرگ آلیاتس جای می‌دهد. تالابی از این دست برای حواصیل‌ها شایسته است، هرچند هیچ نویسندهٔ باستانی آن‌ها را در آنجا نام نمی‌برد. پرندهٔ سارد بر چشم‌انداز استوار است، نه بر مشاهده‌ای ثبت‌شده.

Herodotus 1.93

بنو و نبود شواهد پارسی

مورد مناقشه

پرندهٔ بنو در مصر، که با خورشید و باززایی پیوند دارد، معمولاً به‌صورت پرنده‌ای حواصیل‌مانند کشیده می‌شود و بسیاری از مصرشناسان آن را با حواصیل یکی می‌دانند، هرچند این شناسایی یک تفسیر است. هیچ سنگ‌نبشتهٔ شاهی یا متن اداری پارسی که این مدخل از آن آگاه باشد، از حواصیل نام نبرده است. اینکه درباریان پارسی در باغ‌های شاهی پرندگان آبزی را شکار می‌کردند یا نگه می‌داشتند، مستند نیست.

Egyptian bennu imagery, as discussed in modern studies of Egyptian religion