دانشنامه › جانوران و آب‌وهوا

درنا

درنا

پرندهٔ مهاجر دیده‌شده در سراسر شاهنشاهی پارسی و یونان، سدهٔ ششم تا پنجم پ.م.

در بازی: مرحلهٔ ۱: آرامگاه بنیان‌گذار، مرحلهٔ ۲: نیزه‌بردار، مرحلهٔ ۳: دروغ، مرحلهٔ ۴: صفه، مرحلهٔ ۵: منشور، مرحلهٔ ۶: پل قایقی، مرحلهٔ ۷: سارد می‌سوزد، مرحلهٔ ۸: خلیج ماراتن، مرحلهٔ ۹: آبراهه، مرحلهٔ ۱۰: دروازه‌های داغ، مرحلهٔ ۱۱: فرجام

درناها هر سال دو بار از سرزمین‌های شاهنشاهی پارسی می‌گذرند و میان زادگاه‌های شمالی و زمستان‌گاه‌های جنوبی در پروازند. نویسندگان یونانی آن‌ها را نشانهٔ فصل‌ها و پرندگانی می‌دانستند که زمستان را در مصر می‌گذرانند. گواه مستقیم دربارهٔ نگاه پارسیان به درناها اندک است، از این رو بیشتر آنچه در پی می‌آید از منابع یونانی است.

در بازی: بازی در مرحله‌های آتوس، بغستان، ایستر، ماراتن، ممفیس، پارسه، پاسارگاد، پلاته، سارد، شوش و ترموپیل درناها را به‌عنوان پرندگانی در آسمان ترسیم می‌کند. آن‌ها فقط صحنه‌پردازی‌اند و هیچ قاعده‌ای آن‌ها را در نظر نمی‌گیرد.

درنا: پرنده‌ای از فصل‌ها

پرنده‌ای از فصل‌ها

هسیود در Works and Days بانگ درناهایی را که از بالای سر می‌گذرند نشانهٔ شخم زدن و فرا رسیدن بارش‌های زمستانی می‌داند. او بسیار پیش از جنگ‌های ایران و یونان می‌زیست، اما این منظومه نشان می‌دهد کشاورزان یونانی درنا را پرنده‌ای می‌شناختند که زمان را باز می‌گوید. ارسطو بعدها در اثر خود دربارهٔ جانوران، مهاجرت درناها را وصف کرد.

Hesiod, Works and Days

درنا: زمستان در جنوب

زمستان در جنوب

هرودوت می‌گوید درناها سرزمین‌های سرد سکاها را ترک می‌کنند تا زمستان را در مصر و سرزمین‌های بالادست نیل بگذرانند. این دانشی گزارش‌شده است و او در پی آزمودنش نبوده، هرچند الگوی کلی کوچ به سوی جنوب درست است.

Herodotus 2.22

درنا: درناها و پارسیان

درناها و پارسیان

هیچ سنگ‌نبشته یا لوحی هخامنشی که گردآورندگان این مدخل از آن آگاه باشند، درنا را پرنده‌ای مقدس یا شاهی نمی‌شمارد. بنابراین نگرش پارسیان به این پرنده ناشناخته است و آنچه در این دوره دربارهٔ درناها گفته می‌شود از نویسندگان یونانی آمده است.

Herodotus 2.22

درنا: درناها و پیگمه‌ها

درناها و پیگمه‌ها

افسانهٔ متأخر

هومر سپاه تروایی را به درناهایی مانند می‌کند که از زمستان می‌گریزند و به سوی اقیانوس پرواز می‌کنند و مرگ را برای پیگمه‌ها می‌آورند. این تصویر به شعر و اسطوره تعلق دارد، نه به تاریخ طبیعی، و با دورهٔ پارسی هیچ پیوندی ندارد.

Homer, Iliad 3.3-7

منابع

  • Herodotus 2.22
  • Hesiod, Works and Days
  • Homer, Iliad 3.3-7
  • Aristotle, History of Animals