دانشنامه › مردم

فیدیپیدس

دوندهٔ آتنیِ مسافت‌های دور که پیش از نبرد ماراتن به اسپارت فرستاده شد، 490 پ.م.

در بازی: مرحلهٔ ۸: خلیج ماراتن

فیدیپیدس دونده‌ای ورزیده بود که سپهبدان آتنی او را در 490 پ.م. به اسپارت فرستادند تا در برابر سپاه پارسی که در ماراتن پیاده شده بود یاری بخواهد. هرودوت می‌گوید او یک روز پس از ترک آتن به اسپارت رسید، مسافتی که به حساب امروزی حدود 240 کیلومتر است. امروز او را برای دویدنی به یاد می‌آورند که هرگز انجام نداد: دویدن از ماراتن تا آتن.

در بازی: بازی او را در یادداشتی از گاهنامه معرفی می‌کند: دونده‌ای که پیش از ماراتن به اسپارت فرستاده شد و فردای روزی که آتن را ترک کرد به آنجا رسید. این یادداشت به‌درستی او را از داستان متأخر دویدن از ماراتن تا آتن جدا نگه می‌دارد.

پیام به اسپارت

روایت باستانی

هرودوت می‌گوید هنگامی که سپهبدان هنوز در شهر بودند، فیدیپیدس را، که آتنی و دونده‌ای کارآزموده از پیکان روزدو بود، به اسپارت فرستادند. او یک روز پس از ترک آتن به اسپارت رسید و از اسپارتیان خواست نگذارند یکی از کهن‌ترین شهرهای یونان به بردگی بیگانگان درآید. او یادآور شد که ارتریا پیش‌تر به بردگی کشیده شده است.

Herodotus 6.105-106

چرا اسپارتیان درنگ کردند

مورد مناقشه

هرودوت می‌گوید اسپارتیان می‌خواستند یاری برسانند، اما به حکم قانون دینی پیش از ماه تمام لشکر نمی‌کشیدند. آنان با 2,000 تن پس از پایان نبرد رسیدند. برخی تاریخ‌نگاران این دلیل دینی را می‌پذیرند و اغلب آن را به جشن کارنیا پیوند می‌دهند. دیگران گمان می‌برند که این بهانه‌ای بیش نبود یا بحرانی واقعی در خود اسپارت در کار بود، چرا که افلاطون از جنگی با مسنیان یاد می‌کند که در آن زمان اسپارت را معطل کرده بود.

Herodotus 6.106, 6.120; Plato, Laws 698e

پان بر کوه پارتنیون

روایت باستانی

هرودوت ادعای خود فیدیپیدس را بازگو می‌کند که در کوه پارتنیون، بالای تگئا، خدای پان او را به نام خواند. پان پرسید چرا آتن او را گرامی نمی‌دارد، حال آنکه پیش‌تر یاری‌شان کرده بود و باز هم یاری خواهد کرد. هرودوت می‌گوید پس از پیروزی، آتنیان در دامنهٔ آکروپولیس پرستشگاهی برای پان بنیاد نهادند و قربانی‌های سالانه و مسابقهٔ مشعل برایش برپا کردند.

Herodotus 6.105

نام او و کارستانش

مورد مناقشه

دست‌نوشته‌های هرودوت در نام او اختلاف دارند. برخی فیدیپیدس و برخی فیلیپیدس آورده‌اند، و بسیاری از پژوهشگران دومی را، که نویسندگان بعدی به کار برده‌اند، ترجیح می‌دهند. برخی تردید داشتند که کسی بتواند چنین راه درازی را چنین تند بدود، اما دوندگان امروزی نشان داده‌اند که شدنی است. اسپارتاتلون، مسابقه‌ای از آتن تا اسپارت که نخستین بار در سال 1983 برگزار شد، از آزمودن زمانی که برای او گزارش شده بود پدید آمد.

Herodotus 6.105; P. Krentz, The Battle of Marathon, 2010

دویدنی که از آنِ او نبود

افسانهٔ متأخر

هرودوت از دونده‌ای که خبر پیروزی را از ماراتن به آتن برده باشد سخنی نمی‌گوید و این داستان بسیار دیرتر پدید آمد. پلوتارک می‌گوید هراکلیدس پونتیکوس این پیک را ترسیپوس نامیده است، اما بیشتر نویسندگان از اوکلس نام بردند که پس از رساندن خبر جان سپرد. لوکیانوس در سدهٔ 2 میلادی این کار را به فیلیپیدس نسبت داد. شعر رابرت براونینگ در سال 1879 همین روایت را تثبیت کرد و مسابقهٔ ماراتن در المپیک 1896 از آن الگو گرفت.

Plutarch, On the Glory of the Athenians 347c; Lucian, A Slip of the Tongue in Greeting 3