ペルシアの支配は文書記録によって成り立っていた。書記たちは配給、家畜、労働者、土地、納めるべき税を、複数の言語で粘土板や革に記録した。こうしてペルセポリスやスーサ、バビロンの役人たちは、何が課され、何が納められたかを確かめることができた。これらの記録なくしては、王の所領も道も貢納も管理しえなかっただろう。
ゲームでは： 書記は世帯を登録し、登録された家だけが銀を納める。これは史実を単純化したものである。ペルシアの賦課は主に土地に課され、穀物や家畜、労役で納められることも多かった。また銀は、ダレイオスの貨幣導入後でさえ、通常は硬貨として数えるのではなく重さを量って扱われた。
ペルセポリスの粘土と革
同時代の記録紀元前509年頃から493年頃のペルセポリス城砦文書は、労働者、旅人、動物、神々に支給された食料を記した数千点の記録で、大半はエラム語、一部はアラム語で書かれている。そこには書記の名が記され、書記自身も配給を受け取っていた。獣皮に書く書記に触れた文書もあり、おそらくアラム語で書いていたのだろう。現存する粘土板と並んで、かつては革の文書も存在していたことがわかる。
R. Hallock, Persepolis Fortification Tablets, 1969; W. Henkelman, The Other Gods Who Are, 2008
バビロニアの土地と賦課の算定
同時代の記録バビロニアの文書群は、賦課がどのように管理されていたかを示している。土地は兵士とその家族に「弓の地」「馬の地」「戦車の地」として与えられ、保有者は兵役、産物、銀を負った。前5世紀後半に記されたニップルのムラシュ文書には、こうした区画を管理し、その賦課を代納した商家が記録されており、この制度がその頃までに定着していたことがわかる。
M. Stolper, Entrepreneurs and Empire, 1985; P. Briant, From Cyrus to Alexander, 2002
王のそばに仕える書記
古代の記述ヘロドトスは、王の書記を権力の中枢近くに置いている。オロイテスの物語では、王の書記がサトラップの護衛たちの前で、王から届いた封印された書簡を読み上げた。またサラミスでは、クセルクセスが戦いを見守るあいだ、書記たちが功を立てた艦長の名を、その父の名と出身の町とともに書き留めたという。
Herodotus 3.128; Herodotus 8.90
古代ペルシア語を書いたのは誰か
係争中ベヒストゥンにおいてダレイオスは新たな文字の形を作ったと述べており、多くの学者はこれを古代ペルシア語の楔形文字のことと解している。それ以前から存在したと論じる者もいるが、パサルガダエに残るキュロスの名を記した短い碑文は、現在では一般に後世の付加と考えられている。いずれにせよ、日々の行政はエラム語、アラム語、バビロニア語で記され、古代ペルシア語が用いられることはほとんどなかった。
DB §70; P. Briant, From Cyrus to Alexander, 2002
銀による貢納
古代の記述ヘロドトスによれば、ダレイオスは帝国を諸州に分け、それぞれの年ごとの貢納を銀のタラントンで定めたが、ペルシスのペルシア人は何も納めなかった。彼の挙げる総額は図式的なもので、歴史家は慎重に扱っている。粘土板文書からは、王権が徴収したものの多くが大麦、葡萄酒、羊、労役といった現物であったことが分かる。
Herodotus 3.89; Herodotus 3.97
出典
- R. Hallock, Persepolis Fortification Tablets, 1969
- W. Henkelman, The Other Gods Who Are, 2008
- P. Briant, From Cyrus to Alexander, 2002
- M. Stolper, Entrepreneurs and Empire, 1985
- Herodotus 3.89, 3.97, 3.128, 8.90
- DB §70