기원전 513년경 스키타이인을 치러 가는 길에 다리우스는 트라키아를 지나 이스트로스(도나우강) 쪽으로 나아갔다. 헤로도토스에 따르면 트라키아 민족 대부분은 싸우지 않고 굴복했으나 게타이족은 저항하다 제압당했다. 이 일화는 헤로도토스를 통해서만 자세히 알려져 있으며, 그는 이를 빌려 게타이족과 그들이 죽지 않는다고 믿는 신앙을 설명했다.
게임에서: 게임은 이 일화를 전투로 보여 주며 헤로도토스를 따른다. 게타이족만이 대왕에게 맞서다가 결국 그의 군대와 함께 행군하게 된다. 이를 확인해 주는 페르시아 사료는 없다.
트라키아 행군
고대의 전승헤로도토스에 따르면 다리우스는 배다리로 보스포로스를 건너 군대를 이끌고 트라키아를 지나 북쪽으로 나아갔고, 이오니아 함대는 흑해로 들어가 이스트로스에 다리를 놓으러 갔다. 도중에 그는 테아로스의 샘과 아르테스코스강 곁에서 야영했다. 헤로도토스는 아르테스코스강에서 병사마다 돌을 하나씩 내려놓으라는 명령을 받아 거대한 돌무더기가 남았다고 전한다.
Herodotus 4.89-92
게타이족은 저항하다 제압당한다
고대의 전승헤로도토스에 따르면 살미데소스의 트라키아인들과 아폴로니아와 메삼브리아 안쪽에 사는 이들은 싸우지 않고 항복했다. 헤로도토스가 트라키아인 가운데 가장 용감하고 가장 올바르다고 부른 게타이족은 저항하기로 했으나 곧바로 제압당했다. 그는 패배한 뒤 그들이 다리우스의 나머지 군대를 따라 이스트로스 쪽으로 북상했다고 덧붙인다.
Herodotus 4.93, 4.96
자신들은 죽지 않는다고 믿은 민족
고대의 전승헤로도토스는 게타이족이 죽은 자가 살모크시스, 또는 잘모크시스라 불리는 신에게 간다고 믿었다고 설명한다. 그의 계산으로 5년마다 이들은 제비뽑기로 사자를 정하고, 그를 곧추세운 창 위로 던져 신에게 보냈다. 또 그는 이들이 천둥과 번개가 칠 때 하늘을 향해 화살을 쏘아 신을 위협했으며, 자기네 신 외에는 어떤 신도 인정하지 않았다고 말한다.
Herodotus 4.94
살목시스와 피타고라스
후대의 전설헤로도토스는 헬레스폰토스와 흑해 일대의 그리스인들이 전하는 이야기를 소개한다. 이야기에 따르면 잘모크시스는 사모스에서 피타고라스의 노예였다가 부자가 되어 고향으로 돌아갔고, 트라키아인들에게 그들이 영원히 살 것이라고 가르친 뒤 지하 방에 3년 동안 숨어 있다가 다시 나타났다. 헤로도토스는 이 이야기를 부정하지도 완전히 믿지도 않는다고 말하며, 잘모크시스가 피타고라스보다 훨씬 이전 사람이라고 생각한다.
Herodotus 4.95-96
페르시아 기록의 침묵
분쟁 중게타이족을 언급한 페르시아 비문은 없다. DNa 같은 후대의 왕실 목록에는 보통 트라키아 지역의 땅으로 여겨지는 스쿠드라가 들어 있지만, 다리우스가 이렇게 먼 북쪽까지 지속적인 통치를 세웠는지는 역사가들의 의견이 갈린다. 원정 시기도 불확실하며, 대개 기원전 514년에서 512년 사이로 본다. 목적도 논쟁거리여서, 일부 역사가는 스키티아 정복이 아니라 트라키아와 흑해 연안을 확보하려는 움직임이었다고 본다.
DNa; P. Briant, From Cyrus to Alexander, 2002
출처
- Herodotus 4.89-98
- P. Briant, From Cyrus to Alexander, 2002
- DNa
- Z. Archibald, The Odrysian Kingdom of Thrace, 1998
- M. Vasilev, The Policy of Darius and Xerxes towards Thrace and Macedonia, 2015