
황금자칼
페르시스, 엘람, 이집트의 트인 땅에서 먹이를 찾아다니는 갯과 동물, 기원전 6~5세기
황금자칼(Canis aureus)은 근동과 아프리카 북동부 전역에 서식하며, 아케메네스 시대에도 아마 그러했을 것이다. 이 동물은 정착지와 들판 가장자리에서 썩은 고기를 먹고 사냥도 하는 작은 포식자다. 이집트에서는 아누비스나 웨프와웻 같은 개과 신들 덕분에 이 동물에 종교적 의미가 있었고, 그곳에 파견된 페르시아 관리들은 그 의미가 이미 자리 잡은 것을 보았다.
게임에서: 이 게임은 자칼을 파사르가다에, 멤피스, 파르사, 수사 레벨에서 도시가 차지하지 않은 땅의 배경 장식으로 그린다. 어떤 규칙도 자칼을 참조하지 않으며, 아누비스와의 연관은 이집트에만 해당한다.

트인 땅의 동물
분쟁 중자칼은 평원, 관목지, 농경지 가장자리에 사는 적응력 강한 동물로, 썩은 고기와 작은 먹이, 과일을 먹는다. 기원전 6~5세기에 페르시스, 엘람, 이집트에 자칼이 있었다는 것은 오늘날의 서식 범위에서 미루어 짐작한 것인데, 당대의 어떤 자료도 이를 설명하지 않기 때문이다. 따라서 게임 속 배치는 기록에 근거한 것이 아니라 그럴듯한 설정이다.
Modern range of Canis aureus; no ancient source cited

이집트의 자칼 신들
당대 기록이집트 종교는 자칼과 개의 형상을 죽은 자 및 네크로폴리스의 길과 연결했다. 아누비스는 방부 처리와 묘지의 신이었고, 길을 여는 자 웹와웻 역시 개과 동물의 모습으로 표현되었다. 두 신 모두 파라오 시대 내내 제작된 이집트의 무덤 미술과 신전 부조에 나타난다.
Egyptian tomb art and temple reliefs

이집트에서의 페르시아 지배
당대 기록우자호레스네트의 조각상에는 캄비세스와 다리우스를 섬긴 이집트 관리의 기록이 새겨져 있다. 그는 사이스에 있는 네이트 신전을 정화했고, 다리우스가 그곳의 생명의 집을 복원하라고 명했다고 전한다. 이처럼 페르시아 왕들은 기존의 이집트 신전과 관리들을 통해 통치했다.
Statue of Udjahorresnet

헤로도토스가 전하는 이집트의 동물
고대의 전승헤로도토스는 이집트인이 신성한 동물을 존중한 것을 길게 서술하며, 일부를 죽이면 처벌받았다고 말한다. 그의 서술은 그리스인 방문자의 시각이므로 그렇게 읽어야 한다. 페르시아의 자칼에 관해서는 분명한 대목이 없다.
Herodotus 2

동물을 대하는 페르시아인의 태도
분쟁 중헤로도토스에 따르면, 마기는 개미와 뱀 등 여러 생물을 제 손으로 죽였고 이를 공덕으로 여겼다. 이것이 아케메네스 왕조의 종교 관습을 어느 정도 반영하는지는 역사가들 사이에 논쟁이 있다. 사료만으로는 페르시아인이 자칼을 어떻게 대했는지 확실히 말할 수 없다.
Herodotus 1.140
출처
- Herodotus 2
- Herodotus 1.140
- Statue of Udjahorresnet
- P. Briant, From Cyrus to Alexander, 2002