Энциклопедия › Животный мир и погода

Лиса
Рыжая лисица в Анатолии, Фракии и Греции, VI–V века до н. э.
В игре: Уровень 3: Ложь, Уровень 6: Наплавной мост, Уровень 7: Сарды в огне, Уровень 8: Марафонская бухта, Уровень 9: Канал, Уровень 10: Жаркие Ворота, Уровень 11: Финал
Рыжая лисица водилась на большей части земель, через которые проходили персидские войска, от Лидии и Фракии до Греции. В царских текстах персов она оставила мало следов. Греческие авторы упоминают её в баснях и, что полезнее всего, в шапках из лисьего меха, которые носили фракийские воины.
В игре: Игра рисует лисиц как элемент пейзажа на уровнях «Афон», «Багастана», «Истр», «Марафон», «Платеи», «Сарды» и «Фермопилы». Ни одно правило их не учитывает.

Обычное животное открытых равнин
СпорныйНи один источник той эпохи не описывает ареал лисицы. Сегодня рыжая лисица широко распространена в Европе и Западной Азии и живёт в лесах, кустарниках, на полях и в степях. Современные зоологи предполагают сходное распространение и в V веке до н. э., но это вывод по живому зверю, а не по древнему подсчёту.
No ancient source gives the range; inference from modern zoology

Шапки из лисьего меха у фракийцев
Античное свидетельствоГеродот описывает азиатских фракийцев в войске Ксеркса в шапках из лисьего меха. Ксенофонт, писавший несколькими десятилетиями позже, сообщает, что фракийцы носили лисьи шапки, закрывавшие уши от холода. Оба свидетельства показывают, что лисьи шкуры были во Фракии обычным материалом для одежды.
Herodotus 7.75; Xenophon, Anabasis 7.4.4

Лиса в греческих сочинениях об охоте
Античное свидетельствоТрактат Ксенофонта об охоте, написанный в IV в. до н. э., показывает греческую охотничью практику вскоре после Персидских войн, и главная добыча в ней — заяц. Он не доказывает, что персидский двор охотился на лис, а царские охотничьи парки того времени обычно связывают с более крупной дичью.
Xenophon, Cynegeticus

Лиса в басне
Позднейшая легендаЛиса стала хитрым героем греческой басни. Поэт Архилох уже в VII веке до н. э. пользовался рассказами о лисе и орле. Геродот называет Эзопа баснописцем, который был рабом на Самосе. Басни, собранные под именем Эзопа, были записаны значительно позже, поэтому они отражают греческое повествовательное искусство, а не настоящие повадки животного.
Archilochus, fragments; Herodotus 2.134
Источники
- Herodotus 7.75
- Xenophon, Anabasis 7.4.4
- Xenophon, Cynegeticus
- Herodotus 2.134
- Archilochus, fragments