Ansiklopedi › Binalar

Herma

Herma

Atina'da yol kenarlarında ve kapı önlerinde Hermes sütunu, yaklaşık MÖ 520'den itibaren

Herma, üzerinde yolcuların ve sınırların koruyucusu tanrı Hermes'in sakallı başı bulunan kare kesitli bir taş sütundu. Atina'da ve Attika'da bu sütunlar 6. yüzyılın sonlarından itibaren yollar boyunca dikildi; 5. yüzyıla gelindiğinde kavşaklarda, kent kapılarında ve ev kapılarının önünde duruyorlardı. Aynı anda hem yol işareti, hem koruyucu, hem de gündelik tapınma nesnesiydiler ve Atina sokaklarının en tanıdık görüntülerinden biri oldular.

Oyunda: Yunan kentlerinde oyun Herma'yı bir konut binası olarak sunar. Binanın notu, yol hermalarını Platon'un Hipparkhos'una dayandırır. Bu diyalog Platon'un adıyla günümüze ulaşmıştır, ancak araştırmacıların çoğu onu gerçekten Platon'un yazdığından kuşku duyar.

Herma: Bir herma neye benzerdi

Bir herma neye benzerdi

Belgelerde

Günümüze ulaşan arkaik ve klasik dönem hermaları, sakallı bir Hermes başı oyulmuş, çoğu zaman stilize buklelerle süslü düz dikdörtgen gövdelerdir. Birçoğunun ön yüzüne erkek cinsel organı oyulmuş, omuz hizasına da çelenk ya da adak asmaya yaramış olabilecek kısa, kare çıkıntılar yapılmıştır. Atina Agorası kazılarında bulunan parçalar, bunların kentin kamusal alanlarında yaygın olduğunu gösterir.

E. B. Harrison, Archaic and Archaistic Sculpture (The Athenian Agora XI), 1965; R. Osborne, The Erection and Mutilation of the Hermai, 1985

Herma: Hipparkhos ve Attika yolları

Hipparkhos ve Attika yolları

Hipparkhos adlı diyalog, tiran Peisistratos'un oğlu Hipparkhos'un Attika yolları boyunca hermalar diktirdiğini söyler. Her biri şehir ile bir kır köyü, yani demos arasındaki yolun yarısında duruyordu. Bir yüzünde yerin adı, diğerinde ise adil düşüncelerle yürümeye çağrı gibi kısa bir ahlaki öğüt dizesi yer alıyordu. Hipparkhos MÖ 514'te öldürüldüğüne göre dizi muhtemelen önceki yıllara aittir.

Plato (attributed), Hipparchus 228b-229b; Thucydides 6.54-59

Herma: Herodotos: hermaların kökeni

Herodotos: hermaların kökeni

Herodotos'a göre Hermes heykellerini dikili fallusla yapan ilk Yunanlılar Atinalılardı. Bu âdeti Yunanistan'ın daha eski bir halkı olan Pelasglardan öğrendiklerini ileri sürer ve onu Samothrake gizemleriyle ilişkilendirir. Açıklaması, bu tipin kökenine dair sağlam bir kanıttan çok Yunanlıların geçmişe dair düşüncelerini yansıtır.

Herodotus 2.51

Herma: İlk hermalar ve yaratıcıları

İlk hermalar ve yaratıcıları

Tartışmalı

Hipparkhos, Platon'un eserleriyle birlikte aktarılmıştır, ancak modern araştırmacıların çoğu onu başka birinin yazdığını düşünür; bu yüzden yol hermalarına dair anlatısı daha geç bir gelenek olabilir. Tarihçiler, Hipparkhos'un sütun biçimini mi icat ettiğini yoksa Hermes'le ilişkilendirilen taş yığınları gibi daha eski yol kenarı işaretlerini mi uyarladığını da tartışır. Attika kırsalında bulunan yazıtlı bir herma parçası sıklıkla onun dizisiyle ilişkilendirilir, ancak bu bağlantı kesin değildir.

R. Osborne, The Erection and Mutilation of the Hermai, 1985

Herma: Her kapıda bir herma

Her kapıda bir herma

Thukydides, MÖ 5. yüzyılın sonlarına gelindiğinde hermaların ne denli yaygınlaştığını gösterir. 415'te, Sicilya seferinin hemen öncesinde, Atina'daki taş hermaların çoğunun yüzlerinin tek bir gecede tahrip edildiğini anlatır. Hermaları hem özel evlerin hem de kutsal alanların kapılarında duran geleneksel bir unsur olarak tanımlar; bu saldırı kentte büyük bir paniğe yol açmıştır.

Thucydides 6.27

Kaynaklar

  • Plato (attributed), Hipparchus 228b-229b
  • Herodotus 2.51
  • Thucydides 6.27
  • Thucydides 6.54-59
  • R. Osborne, The Erection and Mutilation of the Hermai, 1985
  • E. B. Harrison, Archaic and Archaistic Sculpture (The Athenian Agora XI), 1965