路旁墓地
城墙外的希腊路边墓地，阿提卡与波奥提亚，约公元前600—前479年
希腊城邦通常将死者葬于聚居区之外，沿着出城的道路排布，因此任何进出城的人都会经过城中各家的坟墓。在雅典，最大的此类墓地位于凯拉米克斯。公元前490年及前480—前479年与波斯的战争又增添了另一种坟墓：在战场上为阵亡者堆起的坟冢。
游戏中： 游戏表现的是路旁带有石碑和坟丘的墓葬，由抬尸人负责。游戏中未下葬的死者会使住宅染病的规则简化了历史：希腊人更惧怕的是仪式污秽与耻辱，而非疾病，且许多阵亡者就葬在战场上。
城外的墓地
见于史载雅典凯拉米克斯的发掘揭示，城西北的道路两旁排列着墓葬，自早期铁器时代起便一直沿用。公元前479年之后，这些道路穿过新城墙上的迪普利翁门与圣门。在定居区域内安葬（包括后来辟为广场的地段）的做法，大约到公元前700年时很可能已基本停止。其他许多希腊城镇的城外也有同样格局的路旁墓地。
D. Kurtz and J. Boardman, Greek Burial Customs, 1971; I. Morris, Burial and Ancient Society, 1987
石碑、雕像与坟冢
见于史载公元前6世纪，阿提卡的富裕家族以高大的雕刻石碑、绘有死者形象的浮雕或大理石青年像标记坟墓。现存实例包括约公元前530年阿纳维索斯出土的克罗伊索斯青年像，以及约公元前510年由阿里斯托克勒斯署名的阿里斯提翁墓碑。较简朴的坟墓则只有土丘、素面石板，或在墓顶放置一只陶罐。许多墓标上刻有一段简短的诗句，写明死者之名。
D. Kurtz and J. Boardman, Greek Burial Customs, 1971
禁止炫耀的法令
争夺中普鲁塔克说，梭伦限制了雅典葬礼的花费与喧闹。西塞罗则记载了后来的一项法令，限制坟墓的规模并禁止修建华丽的纪念碑。这项后来的法令究竟何时颁布，史家意见不一。有人将其与约公元前500—前480年间阿提卡奢华墓碑的衰落联系起来，也有人认为这种风尚的转变另有原因。
Plutarch, Solon 21; Cicero, De legibus 2
公元前490—前479年的阵亡者
古代记述修昔底德说，雅典人通常将阵亡将士运回城中，葬入城郊最美之地的公墓，此地一般被认为是凯拉米克斯。他又补充说，马拉松的阵亡者则就地安葬于战场，以表彰其英勇。希罗多德记述了温泉关立起的墓碑与铭文，以及普拉提亚为斯巴达人、泰格亚人、雅典人等分别挖掘的墓穴。后来，保萨尼亚斯见到了马拉松的坟冢，冢上石碑按部落列出了阵亡者的名字。
Thucydides 2.34; Herodotus 7.228; Herodotus 9.85; Pausanias 1.32
今日的马拉松土冢
见于史载索罗斯冢是马拉松平原上一座约9米高的土丘。瓦莱里奥斯·斯泰斯于1890-1891年对其进行发掘，发现了一层灰烬和焚烧过的骨骸，以及约公元前490年的阿提卡黑绘莱基托斯瓶。这些发现支持将其认定为雅典阵亡者之墓。希罗多德记载雅典人阵亡192人，波斯一方阵亡6,400人，至于波斯一方数字的可靠程度，史家至今仍有争论。
V. Stais, reports on the Soros excavation; Herodotus 6.117
希腊人与波斯人对待死者的方式
古代记述希罗多德说，据传波斯人的尸体要先经鸟或狗撕扯后才下葬，他确信麻葛遵行此俗。他又补充说，其他波斯人在下葬前会给死者涂蜡。保萨尼亚斯则说，雅典人声称曾将马拉松阵亡的波斯人葬于一道壕沟中，但他却找不到为他们所筑的坟冢。
Herodotus 1.140; Pausanias 1.32
波斯王陵
见于史载波斯的古迹本身表明，最高阶层是实行安葬的。居鲁士长眠于帕萨尔加德的一座石陵之中，大流士及其继任者则被安葬在纳克歇-洛斯塔姆的崖墓里。这些遗存与希罗多德所记遗体经处理后再行下葬的说法相符，但对于普通波斯人的丧葬习俗，它们却未能透露分毫。
D. Stronach, Pasargadae, 1978; P. Briant, From Cyrus to Alexander, 2002
来源
- Herodotus, Histories 1.140, 6.117, 7.228, 9.85
- Thucydides 2.34
- Pausanias 1.29, 1.32
- D. Kurtz and J. Boardman, Greek Burial Customs, 1971
- I. Morris, Burial and Ancient Society, 1987
- Plutarch, Solon 21; Cicero, De legibus 2