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渡过赫勒斯滂

渡过赫勒斯滂

公元前480年,薛西斯的大军在阿拜多斯附近从亚洲进入欧洲

游戏中: 第9关:运河、第10关:温泉关

公元前480年,薛西斯率军渡过赫勒斯滂,即分隔亚洲与欧洲的狭窄海峡。两座浮桥自阿拜多斯架向欧洲海岸。希罗多德记述了井然有序的祭仪和既定的行军次序,随后是持续了7天7夜的渡海。这次渡海把国王的大军送入欧洲,踏上进军希腊之路,而希腊作家后来把架桥视为王者骄矜的象征。

游戏中: 游戏将这次渡海标记为公元前480年的事件,并沿用希罗多德所说的在鞭打下渡过7天7夜。这一数字出自他的叙述,并非波斯记录,而渡海大军的规模至今仍有争论。

渡过赫勒斯滂: 日出时的仪式

日出时的仪式

希罗多德说,天亮之前,人们在桥上焚烧香料,并在路面铺满桃金娘枝叶。日出时,薛西斯用金杯向海中奠酒,向太阳祈祷,愿在他抵达欧罗巴的尽头之前,没有任何事物能够阻挡他。随后,他把金杯、一只金碗和一柄波斯短剑投入水中。希罗多德无法断定,这些究竟是献给太阳的礼物,还是为先前鞭打大海而作的补偿。

Herodotus 7.54

渡过赫勒斯滂: 行军序列

行军序列

希罗多德说,步兵和骑兵走靠近黑海的那座桥,驮畜和仆役走靠近爱琴海的那座。最先过桥的是头戴花环的一万名波斯人,随后是由多个民族组成的混合大军。第二天,骑兵和长矛兵矛尖朝下而来,接着是圣马和圣车,最后是国王及其卫队。舰队同时渡海,而他还记载了一种说法:薛西斯最后一个过去。

Herodotus 7.55

渡过赫勒斯滂: 7天鞭笞

7天鞭笞

希罗多德称,薛西斯看着大军在鞭子的驱赶下渡海,历时7天7夜,毫无休息。他在写开凿阿托斯运河和温泉关之战时,也用了同样的画面:人被皮鞭驱使。在他的叙述中,这有助于把国王的臣民与自愿作战的希腊人对立起来,不过鞭子也可能只是用来维持拥挤渡口的秩序。

Herodotus 7.56; Herodotus 7.22; Herodotus 7.223

渡过赫勒斯滂: 大军究竟有多少人

大军究竟有多少人

争夺中

希罗多德称,在多里斯库斯清点出170万名步兵,加上随军人员,总数超过500万人。史家们否定这些数字,认为严重夸大。现代的估计差异很大,多数在几万到几十万名作战人员之间。莫里斯等一些学者曾借助渡海所需的时间和沿途的水源供应来估算这支军队的规模。没有任何波斯文献记载过这次渡海或军队的人数。

Herodotus 7.60; Herodotus 7.186; F. Maurice, The size of the army of Xerxes in the invasion of Greece, JHS 1930; J. F. Lazenby, The Defence of Greece 490-479 BC, 1993

渡过赫勒斯滂: 跨海架桥的傲慢

跨海架桥的傲慢

后世传说

在埃斯库罗斯公元前472年上演的《波斯人》中,大流士的亡魂谴责其子用锁链束缚神圣的赫勒斯滂,这是对诸神的冒犯。希罗多德还记载了一位当地人,他见薛西斯渡海,便问宙斯为何化作波斯人的模样来毁灭希腊。他还讲到一匹母马产下一只野兔,他说这一预兆很容易解读为骄傲的进军与仓皇的逃归。这些都是关于骄兵必败的道德故事,而非史实记录。

Aeschylus, Persians; Herodotus 7.56-57

来源

  • Herodotus 7.54-57
  • Herodotus 7.33-36
  • Aeschylus, Persians
  • P. Briant, From Cyrus to Alexander, 2002
  • J. F. Lazenby, The Defence of Greece 490-479 BC, 1993
  • F. Maurice, The size of the army of Xerxes in the invasion of Greece, JHS 1930