
هستيايوس الميليتي
طاغية ميليتوس اليوناني في عهد داريوس، حارس جسر الإستر، تُوفي عام 494 أو 493 ق.م
في اللعبة: المستوى 6: جسر القوارب، المستوى 7: سارديس تحترق
كان هستيايوس طاغية ميليتوس، كبرى المدن اليونانية في أيونيا، في عهد داريوس. ويجعله هيرودوت الرجل الذي أنقذ جسر الملك على الإستر نحو عام 513 ق.م، ثم أحد المحرّضين على الثورة الأيونية عام 499 ق.م. فقد كوفئ، ثم أُبقي قريبًا تحت الأنظار في سوسا، ثم شُكّ فيه، وأُعدم في النهاية؛ وهو بذلك يكشف كيف حكمت فارس المدن اليونانية عبر طغاة محليين موالين، وكم كان ذلك الولاء هشًّا.
في اللعبة: تقدّمه الحولية في اللعبة على أنه حارس جسر الإستر، وتكرّر قصة الوشم التي يرويها هيرودوت. وتؤرّخ وفاته بسنة 494 ق.م، لكن هيرودوت يضع أسره بعد سقوط ميليتوس، فلعلها وقعت سنة 493 ق.م.

حارس الجسر
رواية قديمةيروي هيرودوت أنه حين عبر داريوس الإستر لقتال السكيثيين، نحو عام 513 ق.م، تُرك طغاة الأيونيين لحراسة جسر القوارب. ولما ألحّ عليهم السكيثيون أن يهدموه، أيّد ملتيادس صاحب الخرسونيسوس ذلك، غير أن هستيايوس احتجّ بأن كل طاغية منهم لا يحكم مدينته إلا بسلطان داريوس. فلم يفكّك الأيونيون إلا الطرف الشمالي من الجسر تظاهرًا، وأبقوا المعبر مفتوحًا للملك في انسحابه.
Herodotus 4.136-141

طاغية وفيّ أم رواية أثينية لاحقة
متنازع عليهتجعل رواية هيرودوت هستيايوس رجل الملك المخلص، وملتيادس ساعيًا إلى التحرير. ويرجّح كثير من المؤرخين أن دور ملتيادس رُوي لاحقًا في أثينا، ربما حين حوكم فيها، لتبرئته من تهمة خدمة الفرس. وقد ظل في الخرسونيسوس سنوات بعد ذلك. ولا يذكر أي نص فارسي اسم هستيايوس، لذا لا تُعرف سيرته إلا من هيرودوت تقريبًا، الذي يعامله بمزيج من الإعجاب والريبة.
Herodotus 4.137, 6.104; P. Briant, From Cyrus to Alexander, 2002

ميركينوس والاستدعاء إلى سوسا
رواية قديمةمكافأةً له، منحه داريوس ميركينوس على نهر ستريمون في تراقيا، وهو موضع قريب من الخشب والفضة. ويروي هيرودوت أن القائد ميغابازوس حذّر من أن يونانيًا داهيةً يحصّن موضعًا كهذا يمثّل خطرًا. فاستدعى داريوس هستيايوس إلى سارديس، ثم اصطحبه إلى سوسا مستشارًا ونديمًا على المائدة الملكية. وتولّى ابن عمه وصهره أريستاغوراس حكم ميليتوس مكانه.
Herodotus 5.11, 5.23-25, 5.30

الرسالة على رأس العبد
أسطورة لاحقةيروي هيرودوت أن هستيايوس، وقد اشتاق إلى مغادرة سوسا، حلق رأس عبد يثق به وخطّ رسالة على فروة رأسه. ثم انتظر حتى نبت الشعر من جديد، وأرسل العبد إلى أريستاغوراس وأمره أن يحلق رأسه مرة أخرى، وكانت الرسالة تحثّ على الثورة. ويقرّ هيرودوت بأن أريستاغوراس كانت له دوافعه الخاصة بعد إخفاق هجومه على ناكسوس، والحكاية على هيئة قصص الحيلة والدهاء التي يتعذّر التحقق منها.
Herodotus 5.35

العودة والقرصنة والموت
رواية قديمةلما اندلع التمرد أقنع هستيايوس داريوس بأن يرسله غربًا لتهدئة أيونيا. وفي سارديس قال له الساتراب أرتافرنيس إنه هو من خاط الحذاء وأريستاغوراس من لبسه. ففرّ إلى خيوس، وأُغلقت ميليتوس في وجهه، وأخذ يغير على السفن انطلاقًا من بيزنطة. وبعد سقوط ميليتوس أسره القائد الفارسي هارباغوس قرب أتارنيوس، وأُعدم على الخازوق في سارديس. فاستاء داريوس وأمر بدفن رأسه بإكرام.
Herodotus 5.106-107, 6.1-5, 6.26-30
المصادر
- Herodotus, Histories, books 4-6
- P. Briant, From Cyrus to Alexander, 2002
- O. Murray, The Ionian Revolt, Cambridge Ancient History IV, 1988