جسر القوارب

جسر ماندروكليس

مدّ ماندروكليس الساموسي جسرًا من القوارب على البوسفور. فكافأه داريوس مكافأة سخية، وأهدى ماندروكليس لوحة تصوّر العبور إلى معبد هيرا في ساموس. وأقام داريوس عمودين عند المضيق دوّن عليهما أسماء شعوبه.

في اللعبة: The Ionian boatyard builds the bridge's boats, and the Inscribed Stone stands here as the King's Pillar of the Nations.

Herodotus 4.83-89

سبعمئة ألف رجل؟

يذكر هيرودوت 700,000 رجل و600 سفينة. ولم يكن في الوسع إطعام أي جيش قديم في ذلك العصر بهذه الأعداد؛ ويرى المؤرخون المحدثون أن القوة كانت أصغر بكثير. بل إن التاريخ نفسه غير مؤكد، ويتراوح بين نحو 519 و512.

في اللعبة: يعرض الحشد تقديرًا حديثًا، ويصرّح بذلك.

Herodotus 4.87; Briant (2002) chapter 4

الغيتيون

في الزحف نحو الإستر، قاتل الغيتيون وحدهم فهُزموا. ويقول هيرودوت إنهم آمنوا بالخلود، وكانوا يرسلون رسولًا إلى إلههم زالموكسيس كل بضع سنين.

في اللعبة: Once the King's host is called, a band of Getae comes against the camp: Thracians, not Scythians, who stand and fight on foot.

Herodotus 4.93-96

الحرب بلا معركة

استدرج السكيثيون الفرس شرقًا عبر السهوب، يطمرون الآبار ويحرقون العشب أمامهم، ولم يثبتوا قط. وكان فرسانهم يكرّون ويضربون حين تتباعد صفوف الفرس.

في اللعبة: يتظاهر الرماة الخيّالة السكيثيون بالفرار حتى ثلاث مرات، ويُغيرون بسرعة أكبر فوق جليد الشتاء.

Herodotus 4.120-127

طائر وفأر وضفدع وخمسة سهام

يقول هيرودوت إن السكيثيين أرسلوا هذه الهدايا إلى داريوس. ففسّرها داريوس علامةً على تقديم التراب والماء؛ أما غوبرياس فقرأها هكذا: ما لم تطيروا كالطيور، أو تختبئوا كالفئران، أو تقفزوا في البحيرات كالضفادع، فستقتلكم هذه السهام. وللقصة هيئة المثل.

Herodotus 4.131-132

الأيونيون عند الجسر

حثّ السكيثيون الأيونيين على هدم الجسر. فوافق ملتيادس صاحب الخرسونيسوس؛ أما هستيايوس الميليتي فقال إن حكمهم قائم على داريوس، فبقي الجسر قائمًا. وقد انتصر ملتيادس لاحقًا في ماراثون، فلعل القصة رُويت لتُحسب له.

في اللعبة: احمِ الجسر حتى عودة الملك.

Herodotus 4.136-142

المكافآت

نُصّب كويس طاغيةً على ميتيليني، ومُنح هستيايوس أرضًا في تراقيا. ثم أخذ داريوس هستيايوس إلى سوسا مستشارًا مكرّمًا، بعيدًا عن ميليتوس. ومن هناك ستنطلق الثورة الأيونية.

Herodotus 5.11, 5.23-25