Enciclopedia › Soldados y naves

Tamborilero de guerra

Un encargado de señales de los enemigos del Rey en el asedio, figura del juego para 530-479 a. e. c.

El Tamborilero de guerra representa a los hombres que mantenían unida a una fuerza atacante y le transmitían sus señales. Los ejércitos antiguos de este periodo sí usaban el sonido en la batalla, pero las fuentes hablan mucho más de flautas, trompetas y gritos que de tambores. Ninguna fuente de la época describe a un tamborilero dirigiendo un asalto contra una muralla.

En el juego: El Tamborilero de guerra, cuyo nombre cambia según el nivel, alienta con su tambor el asalto enemigo desde delante de la puerta; los arqueros de la muralla pueden alcanzarlo. Es una invención del juego: las fuentes de la época hablan de flautas y trompetas en la guerra, no de tambores.

Flautas y arpas durante la marcha

Relato antiguo

Heródoto cuenta que cuando Aliates de Lidia saqueaba cada año el territorio de Mileto, su ejército marchaba al son de siringas, arpas y flautas. Tucídides, al narrar una batalla posterior en Mantinea, en 418, describe a los espartanos avanzando despacio al ritmo de numerosos flautistas. Explica que no lo hacían por motivos religiosos, sino para que la línea marchara al paso y no se deshiciera al trabar combate con el enemigo.

Herodotus 1.17; Thucydides 5.70

La trompeta como señal

Relato antiguo

Los ejércitos y las flotas griegos daban las órdenes con la salpinx, una trompeta recta de bronce. Esquilo, que combatió contra los persas, hace que el mensajero de Los persas cuente cómo una trompeta encendió el ánimo de las naves griegas en Salamina. La Anábasis de Jenofonte también menciona toques de trompeta para señalar el avance y para levantar el campamento.

Aeschylus, Persians; Xenophon, Anabasis

El ejército del Rey avanza en silencio

Relato antiguo

Jenofonte, que estuvo en Cunaxa en el 401, cuenta que los griegos esperaban que el ejército del Rey se lanzara sobre ellos entre gritos, pero este avanzó tan en silencio como pudo, en una línea lenta y uniforme. La batalla es posterior al periodo de este juego, pero es una de las pocas descripciones de un testigo presencial sobre cómo sonaba un ejército real persa en marcha. No da ningún indicio de tambores de guerra.

Xenophon, Anabasis 1.8.11

Tambores en el Próximo Oriente

En los documentos

Los tambores eran bien conocidos en Mesopotamia, donde se tocaban grandes tambores en los rituales de los templos. Los relieves de los palacios asirios, tallados un siglo o más antes del periodo de este juego, muestran músicos con panderos, flautas y arpas, sobre todo en ceremonias y procesiones triunfales. Esos mismos relieves muestran asedios con detalle, con arietes, arqueros, honderos y escalas, pero no muestran tamborileros que animen a las tropas contra una muralla.

Assyrian palace reliefs, Nimrud and Nineveh

Tambores de guerra iranios: un testimonio tardío

En disputa

Plutarco cuenta que los partos, en Carras en el 53, usaron tambores huecos guarnecidos de bronce para amedrentar a los romanos antes de atacar. Algunos autores suponen que los ejércitos iranios más antiguos hacían lo mismo, pero ninguna fuente de época aqueménida lo confirma. El tambor griego, el tympanon, pertenecía sobre todo a los cultos de Dioniso y de la Madre de los Dioses, no a la guerra.

Plutarch, Crassus 23; M. L. West, Ancient Greek Music, 1992