
گرمابهٔ کاخ
جایگاههای شستوشو و آبراههها در کاخهای هخامنشی، تخت جمشید، حدود 518 تا 465 پ.م.
کاخهای شاهان پارسی آبراهههایی ساختهشده و اتاقهایی سنگفرش یا اندوده داشتند که میشد در آنها آب ریخت و آن را بیرون راند. کاوشها شبکهای سنجیده از مجاری را زیر صفهٔ تخت جمشید نشان میدهد. اینکه دقیقاً کدام اتاقها برای شستوشو به کار میرفتند هنوز محل بحث است، و هیچ متن شناختهشدهای از آن دوران از گرمابه نامی نمیبرد.
در بازی: گرمابهٔ کاخ در بازی خدمتی است که خانههای ریشسفید و سراهای بزرگان در شعاع نُه خانه از آن بهره میبرند. این سادهسازی است: شستوشوخانههای کاخ بخشی از بناهای شاهی بودند، و هیچ نشانهای از گرمابهای مشترک برای چند خانوار در دست نیست.

آبراهههای زیر صفهٔ تخت جمشید
در اسنادکاوشگران در تخت جمشید شبکهای از آبراهههای تراشیده در صخره و ساختهشده در زیر صفه یافتند. این سامانه احتمالاً پیش از برافراشتن کاخها بر روی آن طراحی شده بود. این شبکه آب باران و فاضلاب را از بامها، حیاطها و برخی اتاقها به پایین و بیرون از صفه میبرد. در پاسارگاد نیز جویهای سنگی آب از میان باغ شاهی میگذشتند، که از همان مهارت در مهار آب حکایت دارد.
E. F. Schmidt, Persepolis I, 1953; D. Stronach, Pasargadae, 1978

کدام اتاقها برای شستوشو بودند
مورد مناقشهبرخی اتاقهای کوچک در کاخها کفی سنگفرش یا اندوده دارند با مجراهایی که به آبراههها راه میبرند. کاوشگران برخی از آنها را شستوشوخانه یا آبریزگاه دانستهاند. پژوهشگرانی دیگر میپندارند که برخی از آنها اتاقهای خدماتی یا انباری بودند که تنها به زهکشی نیاز داشتند. هیچ نبشته یا گلنبشتهٔ شناختهشدهای از آن دوران اتاقی را گرمابه نمینامد، پس هر شناسایی تنها بر کف و مجراهای آب استوار است.
E. F. Schmidt, Persepolis I, 1953

حرمت آب روان
روایت باستانیهرودوت میگوید پارسیان در رود ادرار نمیکردند و آب دهان نمیانداختند و دست خود را نیز در آن نمیشستند. استرابون، که بسیار بعدتر نوشته است، نیز از حرمت آب نزد پارسیان سخن میگوید. اگر نویسندگان یونانی درست گفته باشند، شستوشو احتمالاً نه در جویبارها، بلکه با آبی انجام میشد که در تشتها میریختند و سپس دور میریختند. شاید آنان رسمی را که تنها با واسطه و از راه شنیدهها میشناختند ساده کرده باشند.
Herodotus 1.138; Strabo 15.3

گرمابهٔ داریوش سوم
افسانهٔ متأخرپلوتارک روایت میکند که اسکندر پس از نبرد ایسوس در سال 333 به سراپردهٔ بهغنیمتگرفتهٔ داریوش سوم درآمد. در آنجا گرمابهای یافت آراسته به ظرفهای زرین، تشتها و عطرها، و گفت که گویا شاه بودن یعنی همین. این داستان بیش از چهار سده بعد نوشته شد. در قالب حکایتی اخلاقی دربارهٔ تجمل پارسیان پرداخته شده و دربارهٔ گرمابههای کاخ در روزگار داریوش یکم چیز چندانی نمیگوید.
Plutarch, Alexander 20
منابع
- E. F. Schmidt, Persepolis I, 1953
- Herodotus 1.138
- D. Stronach, Pasargadae, 1978
- P. Briant, From Cyrus to Alexander, 2002
- Strabo 15.3
- Plutarch, Alexander 20