
زیتون آتنا
درخت زیتون مقدس بر آکروپولیس آتن، که پارسیان در 480 پ.م. سوزاندند
زیتون آتنا درخت زیتون مقدس بر آکروپولیس آتن بود که آتنیان باور داشتند خودِ الهه آن را در آنجا رویانده است. هرودوت میگوید هنگامی که سپاه خشایارشا در سال 480 آکروپولیس را غارت کرد، این درخت سوخت و یک روز بعد جوانهای نو از کُندهاش سر برآورده بود. آتنیان احتمالاً این داستان را نشانهای میدانستند که شهرشان از این یورش جان به در خواهد برد.
در بازی: این درخت زیتون در نقشهٔ مرحله بهعنوان عارضهای تاریخی قرار دارد و بازیکن آن را نمیسازد. بازی آن را کنار معبد کهن نهاده است. هرودوت جای آن را درون پرستشگاه ارختئوس میداند، از این رو جایگذاری آن در بازی سادهسازی است.

موهبت ایزدبانو
افسانهٔ متأخرآتنیان میگفتند که روزگاری آتنا و پوسیدون بر سر سرزمینشان به رقابت برخاستند: پوسیدون بر صخره کوبید و چشمهای از آب شور برآورد، و آتنا درخت زیتونی رویاند. سرزمین به آتنا سپرده شد. هرودوت از زیتون و چشمهٔ شور تنها بهعنوان نشانههای این رقابت یاد میکند. روایتهای کاملتر این اسطوره از نویسندگانی بسیار متأخرتر چون آپولودوروس به دست ما رسیده است.
Herodotus 8.55; Apollodorus, Library 3.14.1

در پرستشگاه ارختئوس
روایت باستانیهرودوت درخت زیتون را همراه با چشمهٔ آب شور درون معبد ارختئوس، شاه زمینزادِ آتن کهن، جای میدهد. نویسندگان باستانی بعدی و پژوهشگران امروزی این درخت را در پاندروسیون میدانند، محوطهٔ روباز پاندروسوس در غرب ارختئون که بعدها ساخته شد. پاوسانیاس که در سدهٔ 2 میلادی آکروپولیس را وصف کرده، هنوز از این زیتون آگاه بود و بازگفت که این درخت نشانهٔ ایزدبانو در آن هماوردی بود.
Herodotus 8.55; Pausanias 1.27.2

سوخته و دوباره جوانهزده
روایت باستانیدر سال 480، پارسیان از آکروپولیس بالا رفتند، واپسین مدافعانش را کشتند و پرستشگاه را سوزاندند. هرودوت میگوید که فردای آن روز خشایارشا به تبعیدیان آتنی همراهش فرمان داد بالا بروند و به آیین خود قربانی کنند، شاید به سبب خوابی یا پشیمانی از آن سوزاندن. تبعیدیان دیدند که از زیتون سوخته جوانهای به درازای یک ارش، نزدیک به نیم متر، روییده است.
Herodotus 8.53-55

آثار غارت
در اسنادکاوشهای آکروپولیس در دههٔ 1880 آوار ویرانی به دست پارسیان را آشکار کرد. در میان این آوار سنگهای سوختهٔ بنا و تندیسهای مرمرین شکسته، از جمله شمار فراوانی تندیس کوره، دیده میشد که هنگام پاکسازی و هموارسازی تپه به دست آتنیان در زمانی دیرتر دفن شده بودند. از خودِ درخت مقدس هیچ اثر شناساییپذیری بر جای نمانده است. زیتونی که امروز در آن نقطه میروید، نهالی است که در دوران جدید کاشته شده است.
J. Hurwit, The Athenian Acropolis, 1999

داستان چگونه بالید
مورد مناقشهپاوسانیاس، که حدود شش سده بعد مینوشت، روایتی را گزارش میکند که بنا بر آن زیتون در همان روزی که سوخت دوباره رویید و به دو ذراع رسید. هرودوت از یک ذراع، آن هم یک روز بعد، سخن میگوید. تاریخنگاران یادآور میشوند که درختان زیتون اغلب از کُندههای سوخته دوباره جوانه میزنند، پس این رویش دوباره میتواند واقعی باشد. بسیاری نیز این داستان را روایتی آتنی میدانند که به صورت فال نیکی برای بقای شهر پرداخته شده است.
Herodotus 8.55; Pausanias 1.27.2
منابع
- Herodotus 8.53-55
- Pausanias 1.27.2
- Apollodorus, Library 3.14.1
- J. Hurwit, The Athenian Acropolis, 1999