دانشنامه › مناصب

نیزه‌بردار شاه

عنوان درباری و منصب نگهبانی شخصی شاهان هخامنشی، حدود 530 تا 479 پ.م.

نیزه‌بردار در کنار شاه می‌ایستاد و نیزهٔ او را حمل می‌کرد، هم در مقام نگهبان و هم به نشانهٔ اعتماد شاهانه. نوشته‌ای کوتاه به فارسی باستان بر آرامگاه داریوش این عنوان را به یکی از نزدیک‌ترین بزرگان او می‌دهد. هرودوت می‌گوید خود داریوش پیش از رسیدن به تخت، در مصر نیزه‌بردار کمبوجیه بوده است.

در بازی: بازی به پیروی از هرودوت 3.139 یادآور می‌شود که داریوش نیزه‌بردار کمبوجیه بود. این با گفتهٔ هرودوت هم‌خوان است، هرچند تاریخ‌نگاران دربارهٔ اینکه این منصب به‌راستی تا چه اندازه والا یا فرودست بوده است اختلاف نظر دارند.

عنوانی که در نقش رستم کنده شده

در اسناد

بر نمای آرامگاه داریوش در نقش رستم، برچسبی کوتاه (DNc) پیکری را گئوبروه، یک پتیشوریش، نیزه‌بردار (ارشتیبره) داریوش شاه می‌نامد. برچسب دوم (DNd) آسپاتینس را حامل تیردان یا تبرزین شاه می‌خواند؛ عبارت دقیق آن نامعلوم است. گئوبروه یکی از شش بزرگ‌زاده‌ای بود که در برابر گئومات در کنار داریوش ایستادند (DB §68)، پس این عنوان از آنِ مردی از نخستین پایه بود.

DNc; DNd; DB §68

داریوش در کنار کمبوجیه در مصر

روایت باستانی

هرودوت می‌گوید که در لشکرکشی کمبوجیه برای گشودن مصر، داریوش پسر ویشتاسپ در شمار نیزه‌برداران شاه از پی او روان بود. او می‌افزاید که داریوش در آن روزگار هنوز مردی چندان بلندپایه نبود. بدین‌سان، شاه آینده را در حدود سال 525 پ.م. در شمار ملازمان خاص کمبوجیه در مصر می‌یابیم.

Herodotus 3.139

نگهبانی ساده یا کارگزاری بلندپایه

مورد مناقشه

واژهٔ یونانی‌ای که هرودوت به کار می‌برد، دوروفوروس، می‌توانست به هر عضو گارد محافظ اطلاق شود. برخی تاریخ‌نگاران آن را با عنوان پارسی ارشتیبره پیوند می‌دهند و استدلال می‌کنند که داریوش در آن زمان منصبی بلند در دربار داشته است. دیگران می‌پذیرند که او نگهبانی فرودست بوده است. هرودوت بر گمنامی او تأکید می‌کند، حال آنکه متن بیستون از زبان خود داریوش بر تبار شاهی‌اش پای می‌فشارد، و این دو تصویر به‌آسانی با هم سازگار نمی‌شوند.

P. Briant, From Cyrus to Alexander, 2002

نیزه‌داران نگهبان شاهی

روایت باستانی

هرودوت در وصف حرکت خشایارشا از سارد در سال 480 پ.م. می‌گوید هزار نیزه‌دار پیشاپیش شاه گام برمی‌داشتند و نوک نیزه‌هایشان رو به زمین بود. درست در پی او هزار نیزه‌دار از نژاده‌ترین پارسیان می‌آمدند که به جای نوک آهنینِ ته نیزه‌هایشان سیب‌های زرین داشتند. از پی آنان سپاهی ده‌هزارنفری از پیادگان برگزیده روان بود: هزار تن با انارهای زرین بر نیزه‌هایشان و نه هزار تن با انارهای نقره‌ای.

Herodotus 7.40-41

سیلوسون و ردای سرخ

افسانهٔ متأخر

هرودوت نقل می‌کند که داریوش، زمانی که هنوز نیزه‌بردار در مصر بود، شیفتهٔ ردای سرخی شد که سیلوسون ساموسی بر تن داشت. پیشنهاد کرد آن را بخرد، اما ردا را رایگان به او بخشیدند. سال‌ها بعد، داریوش که شاه شده بود، این بخشش را با نشاندن سیلوسون به فرمانروایی ساموس جبران کرد. این داستان چون درسی دربارهٔ نیکی به مردی پیش از برآمدنش پرداخته شده است.

Herodotus 3.139-141