
پاکتولوس رودی کوچک است که از کوه تمولوس به سوی شمال روان است، از میان جایگاه سارد میگذرد و به هرموس میریزد. در روزگار باستان این رود ذرههایی از الکتروم، آلیاژ طبیعی زر و نقره، با خود میآورد و شاهان لیدیه این فلز را بر کرانههایش میپالودند. زر آن نماد زبانزد ثروت کرزوس شد و در دوران فرمانروایی پارسیان، سارد همچنان مقر اصلی قدرت شاهی در غرب آناتولی ماند.
در بازی: در مرحلهٔ سارد (498)، پاکتولوس رودی زرآور است که پالایشگاه زر پاکتولوس در کنار آن قرار دارد. پالایشگاهِ کاوششده به روزگار شاهان لیدیه بازمیگردد و گواه روشنی در دست نیست که در دوران پارسیان همچنان کار میکرده است؛ از این رو بازی کارکرد آن را تا این دوره امتداد داده است.

رودی برخاسته از کوه تمولوس
روایت باستانیهرودوت میگوید لیدیه جز گرد زری که از تمولوس فرو شسته میشد، شگفتی چندانی درخور ثبت نداشت. او شرح میدهد که پاکتولوس این زر را از میانهٔ میدان شهر سارد میگذراند و سپس به هرموس میپیوست که تا دریا روان است. استرابون که سدهها بعد مینوشت، میگوید این رود روزگاری ثروت کرزوس را فراهم میکرد، اما در روزگار او زرش به پایان رسیده بود.
Herodotus 1.93; Herodotus 5.101; Strabo 13.4

پالایشگاه کنار رود
در اسنادکاوشگران در سارد پالایشگاه زری در کرانهٔ خاوری رود، در ناحیهای موسوم به پاکتولوس شمالی، یافتند که به سدهٔ ششم پ.م. و پیش از تسخیر پارسیان بازمیگردد. کارگران نخست سرب و فلزات پست را با روش کوپلاسیون جدا میکردند، سپس زر را با نمک میگداختند تا نقره از آن بیرون کشیده شود؛ فرایندی که سمنتاسیون نام دارد. بوتهها، کورهها و تکههایی از ورقهٔ زر، همراه با محرابی در نزدیکی آن، بر جای ماندهاند. این کهنترین کارگاه جداسازی زر است که بهخوبی مستند شده است.
A. Ramage and P. Craddock, King Croesus' Gold, 2000

آگورای کنار رود در سال 498
روایت باستانیهرودوت بازگو میکند که شورشیان ایونی، همراه با همپیمانان آتنی و ارتریایی، در 498 پ.م. به سوی سارد لشکر کشیدند. سربازی خانهای را آتش زد، و چون بیشتر خانهها از نی ساخته شده یا بامی از نی داشتند، آتش در سراسر شهر پایین گسترش یافت. لیدیاییان و پارسیانی که در میان آتش گرفتار شده بودند، در آگورای کنار رود پاکتولوس گرد آمدند تا از خود دفاع کنند، و مهاجمان به سوی کرانه عقب نشستند. ارتافرنسِ ساتراپ در همهٔ این مدت ارگ را نگه داشت.
Herodotus 5.100-102

الکتروم، کرزوس و نخستین سکهها
مورد مناقشهلیدیه برخی از نخستین سکهها را از الکتروم ضرب کرد، احتمالاً در اواخر سدهٔ هفتم و احتمالاً از فلزی که از رود به دست میآمد. هرودوت میگوید لیدیاییان نخستین کسانی بودند که سکهٔ زر و نقره ضرب کردند و پژوهشگران امروزی این سکههای فلز ناب را «کرزوسی» مینامند. برخی تاریخنگاران بر این بودند که پارسیان نخستین بار پس از گرفتن سارد در حدود 547 آنها را ضرب کردند. سکههایی که در لایهٔ ویرانی آن غارت یافت شد، کیهیل و کرول را بر آن داشت که آغازشان را به روزگار کرزوس بدانند، اما این بحث همچنان ادامه دارد.
Herodotus 1.94; N. Cahill and J. H. Kroll, New Archaic Coin Finds at Sardis, 2005

میداس موهبت خود را از تن میشوید
افسانهٔ متأخرنویسندگان یونانی و رومی دورههای بعد، زرِ این رود را با داستان میداس توضیح میدادند؛ شاه فریگی که هرچه را لمس میکرد زر میشد. اووید روایت میکند که ایزد باکوس او را فرستاد تا در سرچشمهٔ پاکتولوس تن بشوید و نفرین به آب و ماسههای آن راه یافت. این داستان بیش از پنج سده پس از کرزوس نوشته شده و افسانه است، نه تاریخ.
Ovid, Metamorphoses 11
منابع
- Herodotus, Histories 1.93-94, 5.100-102
- A. Ramage and P. Craddock, King Croesus' Gold: Excavations at Sardis and the History of Gold Refining, 2000
- N. Cahill and J. H. Kroll, New Archaic Coin Finds at Sardis, 2005
- Strabo, Geography 13.4
- P. Briant, From Cyrus to Alexander, 2002
- Ovid, Metamorphoses 11