
لیدیاییان
مردم غرب آناتولی که از سارد فرمان میگرفتند؛ ایالتی پارسی از دههٔ 540 پ.م.
در بازی: مرحلهٔ ۱: آرامگاه بنیانگذار، مرحلهٔ ۷: سارد میسوزد
لیدیاییان در درههای رودخانهای غرب آناتولی میزیستند و پایتختشان سارد در پای ارگی پرشیب بود. آنان در روزگار شاهان مرمناد بر بخش بزرگی از آناتولی در غرب هالیس فرمان راندند و از زر پاکتولوس توانگر شدند. پس از آنکه کوروش در دههٔ 540 پ.م. سارد را گرفت، لیدیه ایالت پارسی اسپرده شد و فرمانداران شاه از آنجا شهرهای یونانی کرانهٔ دریای اژه را زیر نظر داشتند.
در بازی: بازی لیدیه را شریکی تجاری نشان میدهد که از سارد هدیه میفرستد و در همانجا سپاه احضاری لیدیایی گرد میآورد. در واقع لیدیه در سال 498 دیگر ایالتی باجگزار بود؛ هرودوت میگوید لیدیاییان و پارسیان دوشادوش هم از سارد دفاع کردند.

شاهان خاندان مرمناد
روایت باستانیهرودوت دودمان مرمناد را از گوگس، که تخت را به زور گرفت، از راه آردوس و سادیاتس و آلیاتس تا کرزوس دنبال میکند. این شاهان به شهرهای یونانی کرانه تاختند و به گفتهٔ او کرزوس نخستین کسی بود که آنان را به پرداخت باج واداشت. او همچنین میگوید که کسوفی نبردی میان آلیاتس و مادها را متوقف کرد و آنگاه صلحی مرز را بر رود هالیس استوار ساخت. گورتپهٔ بزرگ آلیاتس، که هرودوت آن را وصف میکند، هنوز در بینتپه، شمال سارد، پابرجاست.
Herodotus 1.6-27, 1.74, 1.93

نخستین سکهها
مورد مناقشهبه گفتهٔ هرودوت، لیدیاییان نخستین مردمانی بودند که سکهٔ زر و نقره ضرب کردند و نخستین کسانی بودند که دکان خردهفروشی داشتند. سکههای الکترومِ بهدستآمده از کاوشها، از جمله برخی از کهنترین نمونهها از گنجینهای در آرتمیسیون افسوس، خاستگاهی لیدیایی یا یونانیِ شرقی را در حدود 600 پ.م. یا اندکی پیش از آن نشان میدهند. تاریخنگاران هنوز بر سر سکههای زر و نقرهٔ نابِ موسوم به «کرزوسی» بحث میکنند. برخی بر این باورند که خود کرزوس آنها را ضرب کرد و برخی دیگر میپندارند که پارسیان پس از فتح لیدیه چنین کردند.
Herodotus 1.94; A. Ramage and P. Craddock, King Croesus' Gold, 2000

سقوط سارد
مورد مناقشههرودوت میگوید کرزوس از رود هالیس گذشت و به خاک پارسیان درآمد و سپس به سارد عقب نشست. او پس از محاصرهای چهاردهروزه شهر را از دست داد، هنگامی که سربازی ماردی از بخشی بینگهبان از صخرهٔ ارگ بالا رفت. کاوشگران لایهٔ ویرانیای از میانهٔ سدهٔ ششم پ.م. با جنگافزارها و بقایای مردانی که در نبرد کشته شده بودند یافتهاند. تاریخ آن نامعلوم است. گاهنامهٔ نبونئید از لشکرکشی کوروش در سال 547 یاد میکند، اما نام سرزمین آسیب دیده است و بسیاری تردید دارند که بتوان آن را لیدیه خواند.
Herodotus 1.76-84; Nabonidus Chronicle; Sardis excavation reports

کرزوس بر تودهٔ هیزم
افسانهٔ متأخرهرودوت روایت میکند که کوروش کرزوسِ اسیر را بر تودهای از هیزم نشاند و کرزوس نام سولون را بانگ زد. چون کوروش از رأی خود بازگشت و آتش را نتوانستند خاموش کنند، آپولون باران فرستاد. در روایت باکخولیدسِ شاعر، که پیشتر مینوشت، کرزوس به خواست خود بر تودهی هیزم بالا میرود و آپولون او را نزد هیپربوریان میبرد. هر دو روایت همچون درسهایی دربارهٔ سقوط مغروران پرداخته شدهاند و نمیتوان آنها را گزارش رویدادهای واقعی دانست.
Herodotus 1.86-87; Bacchylides, Ode 3

ساردیان در خدمت شاه
در اسنادداریوش در بیستون سپردا را در شمار سرزمینهایی میآورد که از آنِ او شدند. منشور بنیاد کاخ او در شوش میگوید زر از سارد آورده شد و ساردیان در سنگتراشی و چوبکاری کاخ کار کردند. بر پلکانهای آپادانا در تخت جمشید، هیئتی لیدیایی ظرفها، بازوبندها و گردونهای پیشکش میآورند. زبان لیدیایی، زبانی آناتولیایی با الفبای ویژهٔ خود، در سنگنبشتههایی از سارد بر جای مانده است، از جمله کتیبهای دوزبانهٔ متأخر به لیدیایی و آرامی.
DB §6; DSf; Persepolis Apadana reliefs

نشانِ کنار نام
در اسنادنشان لیدیه در بازی از سکههای کرزوس پیروی میکند: نیمهی جلوییِ شیری و گاوی رو در روی هم، که حدود ۵۶۰-۵۴۶ به زر و سیم زده شد. الکتروم کهنتر لیدیایی سر شیری غرّان را نشان میداد. هرودوت میگوید لیدیاییان نخستین کسانی بودند که سکه زدند.
Herodotus 1.94; J. Kroll, in N. Cahill (ed.), Love for Lydia, 2008
منابع
- Herodotus, Histories, book 1
- Darius, Behistun inscription (DB)
- Darius, Susa foundation charter (DSf)
- P. Briant, From Cyrus to Alexander, 2002
- A. Ramage and P. Craddock, King Croesus' Gold, 2000
- Bacchylides, Ode 3