دانشنامه › سربازان و کشتی‌ها

کماندار سوارهٔ مادی

کماندار سواره از ماد در سپاه هخامنشی، حدود 550 تا 479 پ.م.

در بازی: مرحلهٔ ۴: صفه

مادهای باختر فلات ایران نزدیک‌ترین خویشاوندان پارسیان و نخستین فتح بزرگ آنان در روزگار کوروش بودند. سواران ایشان، که با سوارکاری و تیراندازی پرورده شده بودند، در سواره‌نظام شاه خدمت می‌کردند. نویسندگان یونانی از سواران شاه می‌گویند که پیاده‌نظام را با تیر به ستوه می‌آوردند، و اسناد پارسی نشان می‌دهند که مادها دوشادوش خودِ پارسیان برای شاه می‌جنگیدند و فرماندهی می‌کردند.

در بازی: بازی سواری را نشان می‌دهد که از روی زین تیر می‌اندازد، از پیادگان پیش می‌افتد و در برابر دیگر سواران شکست می‌خورد. هرودوت می‌گوید سواران مادی ساز و برگ پیادگان خود، یعنی نیزه و سپر افزون بر کمان، را داشتند؛ پس جنگجوی صرفاً پراکنده‌رزم ساده‌سازی است.

مادها در سپاه شاه

روایت باستانی

هرودوت پیادگان مادی سپاه خشایارشا در سال 480 پ.م. را همانند پارسیان وصف می‌کند: با کلاه نمدی، جامهٔ آستین‌دار، زره فلس‌دار و شلوار، و با سپرهای ترکه‌بافت، نیزه‌های کوتاه، کمان‌های بزرگ و تیرهای نئین. او می‌افزاید که این پوشاک در اصل مادی بود و پارسیان آن را از مادها گرفته بودند. به گفتهٔ او، سواره‌نظام مادی همانند پیادگان ساز و برگ داشت، پس سوار مادی افزون بر کمان، نیزه و سپر و دشنه نیز با خود داشت.

Herodotus 7.61-62; Herodotus 7.86

سوارانی که از روی زین تیر می‌انداختند

روایت باستانی

هرودوت می‌گوید به پسران پارسی سوارکاری، تیراندازی با کمان و راست‌گویی می‌آموختند. او وصف می‌کند که در پلاته به سال 479 پ.م. سواره‌نظام شاه به فرماندهی ماسیستیوس پارسی، دسته به دسته بر پیادگان یونانی تاخت، تا آنکه اسب ماسیستیوس تیر خورد و خود او از پا درآمد. به گفتهٔ او، سواران سپس یونانیان را با زوبین و تیر آزار می‌دادند؛ کمانداران سواره‌ای که درگیر شدن تن‌به‌تن با آنان دشوار بود. او در این بخش‌ها از مادها جداگانه نامی نمی‌برد.

Herodotus 1.136; Herodotus 9.20-22; Herodotus 9.49

مادها در اسناد پارسی

در اسناد

سنگ‌نبشتهٔ بیستون داریوش از شورشی مادی به رهبری فرورتیش در سال‌های 522-521 خبر می‌دهد که داریوش و سردارانش آن را سرکوب کردند، و فرورتیش در هگمتانه به سیخ کشیده شد. این سنگ‌نبشته همچنین از مردی مادی به نام تخماسپاده یاد می‌کند که فرماندهی سپاهی از پارسیان و مادها را داشت که به اسگرتیه گسیل شد. در نقش‌برجسته‌های پلکان آپادانا در تخت جمشید، مردانی با کلاه‌های گرد و جامهٔ سواری، که معمولاً مادی دانسته می‌شوند، یک در میان با پارسیانی با ردای بلند آمده‌اند.

DB §§24-33; Persepolis Apadana reliefs

سواره‌نظام به‌راستی چگونه می‌جنگید

مورد مناقشه

تاریخ‌نگاران بحث می‌کنند که سواران هخامنشی تا چه اندازه کماندار سواره به شیوهٔ بعدی استپ‌نشینان بودند. هرودوت در کنار کمان از زوبین نیز یاد می‌کند، و گزنفون که دیرتر نوشت، به سواران پارسی زوبین می‌دهد، از این رو بسیاری بر آن‌اند که هر دو را به کار می‌بردند. هرودوت همچنین داستانی می‌آورد که سکاها در روزگار هووخشتره به پسران مادی تیراندازی آموختند، و برخی این را نشانهٔ نفوذ استپ می‌دانند. اینکه مادها یگان‌های جداگانهٔ کماندار سواره داشتند یا نه، دانسته نیست.

Herodotus 1.73; Herodotus 9.49; Xenophon, Cyropaedia; C. Tuplin, 'All the King's Horse', 2010