دانشنامه › اقوام

مادها

مردمان ایرانی‌زبان زاگرس، با کانونی در هگمتانه، سده‌های 9 تا 5 پ.م.

در بازی: مرحلهٔ ۱: آرامگاه بنیان‌گذار، مرحلهٔ ۳: دروغ

مادها مردمی ایرانی‌زبان در زاگرس مرکزی بودند و شهر اصلی‌شان هگمتانه بود. شاه آنان در سال 612 پ.م. در برانداختن آشور یاری کرد، و هرودوت می‌گوید شاهان ماد بر پارسیان فرمان می‌راندند تا آنکه کوروش در حدود 550 پ.م. آستیاگ را برانداخت. در روزگار هخامنشیان، مادها نزدیک‌ترین شریکان شاهنشاهی ماندند؛ چنان نزدیک که یونانیان اغلب پارسیان را «مادها» می‌خواندند.

در بازی: بازی مادها را شبانانی بازرگانِ پشم و الوار، سپاه احضاری و شورشیان فرورتیش در بغستان نشان می‌دهد. تجارت ساده شده است: ماد به اسب‌هایش نامور بود، و کانون شورش هگمتانه بود، نه خودِ بیستون.

مادها در اسناد آشوری و بابلی

در اسناد

سنگ‌نبشته‌های شاهان آشور از سدهٔ نهم پ.م. به بعد از سرزمین مادا نام می‌برند. آنها از سرکردگان پرشمار و جداگانه‌ای سخن می‌گویند که بر شهرهای بارودار فرمان می‌راندند، و شاهان آشوری به ستاندن اسب از ایشان به‌عنوان باج می‌بالیدند. گاهنامه‌ای بابلی گزارش می‌دهد که اوماکیشتار، شاهی که یونانیان او را کیاکسار (هووخشتره) می‌نامیدند، در سال 614 پ.م. آشور را گرفت و در سال 612 پ.م. در تسخیر نینوا به نبوپلسر بابلی پیوست.

Assyrian royal annals; Babylonian Chronicles, Fall of Nineveh Chronicle

پادشاهی مادی یا اتحادیه‌ای از سرکردگان

مورد مناقشه

هرودوت برای مادها چهار شاه برمی‌شمارد، دیاکو، فرورتیش، هووخشتره و آستیاگ، و می‌گوید آنان هگمتانه را ساختند و بر آسیای علیا فرمان راندند. برخی تاریخ‌نگاران به پیروی از ه. سانچیسی-وردنبورخ در وجود دولتی پایدار در ماد تردید دارند، زیرا هیچ کتیبهٔ شاهی یا بایگانی مادی یافت نشده است. دیگران پادشاهی‌ای نیرومند اما سست‌پیوند به مرکزیت هگمتانه را می‌پذیرند که پارسیان بعدها آیین‌هایش را وام گرفتند.

Herodotus 1.95-130; H. Sancisi-Weerdenburg, Achaemenid History III, 1988

سقوط آستیاگ

در اسناد

گاهنامهٔ نبونئید گزارش می‌کند که ایشتومگو (آستیاگ) به جنگ کوروش رفت، اما سپاه خودش بر او شورید و او را تسلیم کرد. آنگاه کوروش هگمتانه را گرفت و گنجینه‌اش را به انشان برد. این بند از گاهنامه به حدود 550 پ.م. مربوط است. استوانه‌ای از نبونئید که در سیپار یافته شده نیز از پراکندن مادها به دست کوروش و اسیر شدن آستیاگ یاد می‌کند. هرودوت می‌گوید هارپاگِ بزرگ‌زاده این خیانت را سامان داد، اما کتسیاس، که تنها از گزیده‌های متأخر شناخته می‌شود، جنگی طولانی‌تر را وصف کرده است.

Nabonidus Chronicle; Sippar Cylinder of Nabonidus; Herodotus 1.123-130

فرورتیش و شورش 522-521 پ.م.

در اسناد

سنگ‌نبشتهٔ داریوش در بیستون می‌گوید که مردی مادی به نام فرورتیش ادعا کرد خشثریته از تبار هووخشتره است و مردم ماد به او پیوستند. سپهبدان داریوش با هواداران او جنگیدند و خود داریوش او را در کوندورو شکست داد. فرورتیش به سوی رگا گریخت، گرفتار شد و در هگمتانه مُثله و بر دار شد.

DB §24-32

شریکان در شاهنشاهی پارسی

روایت باستانی

به گفتهٔ هرودوت، مادها در سپاه خشایارشا همچون پارسیان سازوبرگ داشتند، و او می‌افزاید که این جامه در اصل مادی بود و مادها نخستین کسانی بودند که در ترموپیل به جنگ اسپارتیان فرستاده شدند. مادها به فرماندهی‌های بلندپایه می‌رسیدند: هارپاگ ایونیه را برای کوروش به فرمان آورد و داتیس لشکرکشی سال 490 را رهبری کرد. یونانیان هواداری از پارسیان را «مادی‌گری» می‌نامیدند.

Herodotus 7.62, 7.210, 1.162, 6.94

نشانِ کنار نام

در اسناد

مادها، تا آنجا که می‌دانیم، پرچمی نداشتند. بازی آنان را با کلاه نمدی مادی و بنداهای کناری‌اش نشان می‌دهد، جامه‌ای که در نقش‌برجسته‌های تخت جمشید مادی را از پارسی بازمی‌شناساند، جایی که مادها و پارسیان بر پلکان آپادانا یکی در میان آمده‌اند.

Persepolis, Apadana reliefs; E. Schmidt, Persepolis I, 1953