دانشنامه › ساختمان‌ها

پرورشگاه اسب نسایی

چراگاه‌های اسبان شاهی در دشت نسا در ماد، سدهٔ ششم تا پنجم پ.م.

در بازی: مرحلهٔ ۳: دروغ

دشت نسا در ماد بزرگ‌ترین و ارزشمندترین اسبان امپراتوری پارسی را پرورش می‌داد. نویسندگان یونانی آن‌ها را مرکب شاهان و بزرگان و اسبان مقدسی وصف می‌کنند که پیشاپیش گردونهٔ خدا رانده می‌شدند. این دشت را معمولاً در دره‌های زاگرس در ماد، شاید نزدیک بغستان، جای می‌دهند؛ نزدیک جایی که داریوش و چند همراه در 522 مردی را که او گئومات می‌نامید کشتند.

در بازی: مهترها در چمنزار حاصلخیز بغستان اسب پرورش می‌دهند و هر سواری که اصطبل سواره‌نظام آموزش می‌دهد به یکی از آن‌ها نیاز دارد. این تاریخ را ساده می‌کند: اسبان نسایی مرکب‌های شاهی ارجمندی بودند و اسبان سواره‌نظام از گله‌های دیگر و از باج نیز فراهم می‌شدند.

اسبان تنومند ماد

روایت باستانی

هرودوت می‌گوید اسبان نسایی نام خود را از دشتی پهناور در ماد گرفته‌اند که اسبانی بسیار درشت می‌پروراند. در لشکرکشی خشایارشا در سال 480، او ده اسب مقدس نسایی را پیشاپیش گردونهٔ زئوس جای می‌دهد و خشایارشا را در پی آن، سوار بر گردونه‌ای که اسبان نسایی می‌کشیدند. او همچنین آن‌ها را برتر از اسبان هند می‌شمارد و می‌گوید ماسیستیوس، فرماندهٔ سواره‌نظام پارسی، در پلاته بر اسبی نسایی با لگامی زرین سوار بود.

Herodotus 7.40; Herodotus 3.106; Herodotus 9.20

نیسایه به زبان خود شاه

در اسناد

داریوش در سنگ‌نبشتهٔ بیستون می‌گوید که او و چند تن، گئومات را در دژ سیکیه‌اووتیش در ناحیه‌ای به نام نیسایه در ماد کشتند. بسیاری از تاریخ‌نگاران این ناحیه را با دشت نسایی نویسندگان یونانی یکی می‌دانند. اگر حق با آنان باشد، سرزمین اسبان شاهی در نزدیکی صحنهٔ به قدرت رسیدن داریوش قرار داشت.

DB §13

خوراک دادن به اسبان شاه

در اسناد

گل‌نبشته‌های باروی تخت جمشید میان حدود سال‌های 509 و 493 پ.م. به زبان عیلامی نوشته شدند. آن‌ها جیره‌های غله و علوفهٔ اسبان را ثبت کرده‌اند، از جمله جانورانی که از آنِ شاه بودند و اسبانی که مسافران در راه‌های شاهی به کار می‌بردند. این گل‌نبشته‌ها نشان می‌دهند که اسبان هزینه‌ای همیشگی بر انبارهای اقتصاد شاهی بودند و کارگزارانی با نام مشخص جیرهٔ آن‌ها را می‌دادند و حسابش را نگه می‌داشتند.

R. Hallock, Persepolis Fortification Tablets, 1969; P. Briant, From Cyrus to Alexander, 2002

دشت کجا بود و گله‌ها چه اندازه بزرگ بودند

مورد مناقشه

نویسندگان متأخر شمار گله‌ها را بسیار بزرگ گزارش می‌کنند. آریان می‌گوید اسکندر در دشت نسایی اندکی بیش از 50,000 مادیان یافت، حال آنکه روزگاری نزدیک به 150,000 رأس در آنجا بود. دیودوروس در سخن از چراگاه‌های نزدیک بغستان، رقم پیشین را 160,000 و رقم روزگار اسکندر را 60,000 می‌آورد. استرابون یادآور می‌شود که برخی تبار این نژاد را به ارمنستان می‌رساندند. تاریخ‌نگاران هنوز بر سر جای این دشت بحث می‌کنند و با این ارقام به احتیاط برخورد می‌کنند.

Arrian, Anabasis 7.13; Diodorus 17.110; Strabo 11.13.7

داریوش و شیههٔ اسب

افسانهٔ متأخر

هرودوت روایت می‌کند که هفت همدست پیمان بستند که هر که اسبش هنگام برآمدن آفتاب نخست شیهه بکشد، شاه شود. ایبارس، مهتر داریوش، با نیرنگی نریان سرورش را به شیهه واداشت، و هرودوت دو روایت از چگونگی این کار به دست می‌دهد. این داستان قصه‌ای یونانی دربارهٔ زیرکی است، نه گزارشی از چگونگی شاه شدن داریوش، و سنگ‌نبشتهٔ بیستون هیچ سخنی از آن نمی‌گوید.

Herodotus 3.84-87